民俗控制与祥林嫂之死——对《祝福》的另一种解读方式

一、引言对于祥林嫂之死,正如陈方竞所说,“这确是一个老而又老,似乎已有定论的问题”。在过去,人们从四大绳索、文化吃人、无主名无意识杀人团等等进行了多种阐释。毫无疑问,这些解释都具有合理性。但众所周知,文化杀人更多的侧重于文化对“真的人”(《狂人日记》中语)的精神虐杀;而无主名无意识杀人团又未免     

《新疆年鉴》(2007年刊)编撰意见

《新疆年鉴》是由自治区人民政府主办、自治区地方志编委会编辑、新疆年鉴社出版的政府公报性连续出版物,是自治区唯一的国内外公开发行的大型资料性文献工具书,到2006年,已出版22部。22年来,《新疆年鉴》忠实地记录了自治区国民经济与社会发展的光辉历程,介绍了自治区和生产建设兵团政治、经济、军事、科技、教育、文化、卫生、民族以及在西部大开发中的新思路、新进展、新成就,让读者了解了新疆、认识了新疆。一、《新疆年鉴》(2006年刊)的总结与反思《新疆年鉴》在全国举办的两次评比中,均获省级年鉴一等奖,处于全国同类年鉴中上水平。知…     

拍后综述

北京翰海备受海内外艺术市场和业内人士瞩目的翰海春拍活动,经过6天的预展拍卖,最终以4.5亿的上佳业绩于6月25日晚在北京嘉里中心圆满落幕。     

论广州大元帅府的投变寺产活动——兼论商团事变的原因

1923年2月孙中山在广州设立大元帅府后,为了筹集军费和广州的市政建设资金,将广州的寺产作为市有财产收用、拍卖,掀起了一个投变寺产的运动.这次投变寺产运动持续了一年半,曾经在广州引起一场大风波,并间接引发了商团事变.本文就1923、1924年孙科第二次担任广州市长期间投变寺产的活动展开论述,分析这次投变寺产运动的原因、过程、基本政策以及影响.     

凤冈的绿色

风冈是绿色的,绿色是凤冈的特色。 初夏时节,笔者在凤冈采风三天,眼睛看见的,耳朵听到的,在资料中读到的,全是绿色,仿佛全县那幅员1833平方公里的土地也变成了巨大的调色板。是人与自然的合力,调配出了精彩纷呈的生命之色——绿色：     

建国初期大行政区制度始末

大行政区制度是在建国初期特殊国情下实行的一种过渡性的制度,并随着经济、政治的变化,在1954年撤销了这种建制。大行政区制度既为建国初期的建设提供了保障,为如何协调中央与地方关系提供了参照。     

一度梅花一度春

好一个新世纪的金秋,好一个新面貌的首都,好一个新的起点。十七大所作出的每一项一项决策、提出的每一条方针、表达的每一个思想、设置的每一个目标,都富有历史性意义。百岁老人帅孟奇曾诗云:"一度梅花一度春,傲霜战雪岁迎新。漫山争艳向阳发,粗枝老梅绿叶生。"艺术性地表达了这种政治性的意蕴。     

亚细亚民族会议与中国的反对运动

亚细亚民族会议由日本的全亚细亚协会和中国的亚细亚民族大同盟共同发起,以“全亚细亚民族的共存共荣”为宗旨,但实际上,中、日代表之间对会议的理解各不相同。日本代表的真实目的是抵制英、美的威胁并削弱其在亚洲的利益,确立日本的亚洲盟主地位;而中国代表则希望通过会议取消中日间不平等条约,实现民族的独立自由。双方争论频起,几至会议决裂。同时,会议遭到了中国各界的坚决反对和严厉批评。其中虽有意气用事、不够准确之处,但如实地揭露了日本代表借“大亚细亚主义”称霸亚洲的虚假本质,表现了中国人民维护国家主权和民族利益的决心,应该给予充分的肯定。     

蔡邕《独断》整理札记

《独断》是蔡邕的重要著作,其记汉世制度、礼文、车服及诸帝世次,兼及前代礼乐,以其内容的繁富、新奇而对后世产生了多方面的影响,然其在长期流传的过程中,散而复集,辗转传抄,以致产生了各种各样的问题,除内容的残缺凌乱外,文字也出现了鱼鲁豕亥、羡夺讹伪等情况,故而需要下大力气进行搜辑、整理.     

佛陀的故事与相关题材造像——用文物解读《西游记》系列（下）

<正>五、佛陀涅故事及相关题材造像据北凉昙无谶译四十卷本《大般涅槃经》（大正藏经号374）的记载：佛陀在“拘尸那城娑罗双树间”入涅。据东晋法显译《大般涅槃经》（大正藏经号007）记载：“（佛陀）语阿傩言：‘汝可往至娑罗林中,见有双树,孤在一处。洒扫其下使令清净。安处绳床,令头北首。我今身体极苦疲极。’尔时阿傩及诸比丘闻佛此语倍增悲绝。阿傩流泪奉敕而去。至彼树下洒扫敷施。皆悉如法。还归白言：‘洒扫敷施皆悉已毕。’尔时世尊与诸比丘入娑罗林,