评半个世纪以来《秦汉史》编纂之得失

半个世纪以来，相继有十多部断代《秦汉史》著作出版。马克思主义史学著作不断克服“左”倾思想的干扰，逐渐走向成熟。实证派史学家和西方史学家的著作特色鲜明，与前者呈现出不同的旨趣和风格。随着21世纪的到来，新的《秦汉史》不仅要打破思想上的封闭性，更新治史方法，拓宽研究领域，也需要改造体裁形式，使之既是科学的，又是艺术的，让社会大众感到可亲、可爱、可信。     

经济学家王福重接受本刊专访 北京地铁票价涨得还不够

在北京四环边上的一家咖啡馆,环球人物杂志记者见到了从机场赶来的王福重,他刚刚结束一场在外地的讲座。现在很多人愿意听他解读财经问题,不仅仅因为他是研究经济学和金融学基础理论的学者,更因为他是国内颇具影响力的电视节目《财经郎眼》的常任嘉宾。王福重在节目中的犀利观点给他带来了知名度,也招致争议和质疑。谈到经济学家因与大众意见相悖而挨骂,王福重依然直言快语:“真理有时候跟公众     

景观社会:当代旅游研究的情境主义视角

景观社会理论范式可以溯源于马克思的消费理论，如今已成为当代颇具解释力的社会研究范式之一，对旅游研究尤具启发性。本文梳理了景观社会范式的理论渊源，归纳了其本体论、认识论和方法论，说明了它为景观消费、景观空间文化、情境体验以及后现代景观生产等领域提供的理论框架与方法进路，阐释了其核心概念群和基本理念，展示了景观社会理论范式与旅游现象和研究的双向关系。该研究亦梳理了景观社会范式在国内外旅游领域中已有的实践与方法变迁，进而指出该范式日益丰富的未来领域与本土化实践，为旅游体验研究领域的拓展和深化提供新的理论视角，为分析和解决旅游发展中的社会、文化、空间、消费，以及景观建构等问题提供新的理论路径。     

“大排档”一词的由来

“排档”是个来自广东的词汇，指敞开式的简易大众就餐场所。然而，这种叫法很可能是一种古代腐败的遗存。据发现的南宋宫廷菜单考证，当时，南宋皇宫里连肉不是每天都有的。有时，宫廷侍官们就自己掏腰包，请皇帝、贵族、大臣吃饭。一下子竟形成风气，由于是轮流请客，排队当值，称为“排当”。     

伪娘文化：多元文化还是低俗文化？

如今的选秀节目流行一种“伪娘文化”。“伪娘文化”属于ACG界的文化，在当代风靡一时。这是一种另类的山寨版文化。然而当下的吸引无数大众眼球的“伪娘”文化，不禁使人感到困惑，难道现代多元文化社会要流行“反性”装扮潮流才能吸引大众的目光？这种“易性”装扮给选秀选手们的竞争带来了优势，