酒店英语教学中的跨文化意识培养策略

酒店是各国家文化交集的交流中心。而英语则是在酒店中最常被应用到的通用沟通语言,所以酒店英语的教育宗旨就是培养学生能够熟练并自然的运用英语与各国的顾客进行交流,而除语言在外,各个国家也都有各自不同的风俗与交流习惯,所以酒店人员不仅需要对于英语水平进行提升,也要对于国家的基本文化习俗与禁忌有更多的了解。     

景区开发中若干资源、环境问题及对策研究——以杭州西溪湿地国家公园为例

景区在开发过程中对资源环境的利用,既存在积极的一面,又存在消极的一面,因此我们在旅游开发过程中,应该积极寻求有效对策,以遏止旅游开发对资源、环境的消极影响,实现资源、环境以及旅游业的可持续发展。本文以杭州西溪湿地国家公园为例,探讨了该景区开发中的若干资源、环境问题,并对提出了相应对策,以期为实现该景区资源、环境及旅游业的和谐发展做出贡献。     

中南海里的宪法课

2014年11月1日,第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过决定,将每年12月4日定为国家宪法日。在全社会普遍开展宪法教育,弘扬宪法精神。建立宪法宣誓制度,凡经人大及其常委会选举或者决定任命的国家工作人员正式就职时公开向宪法宣誓。设立"国家宪法日",不仅是一个重要的仪式,此举传递的是依宪治国、依宪执政的理念。     

临潼区旅游资源开发的环境问题分析

一、临潼旅游资源开发现状临潼地处关中平原中部,南依骊山,东邻渭南高新技术产业开发区,西邻浐灞生态区,北邻阎良国家航空产业基地,全区总面积915平方公里。区内历史遗迹十分丰富,著名的"褒姒一笑失天下"、"鸿门宴"和震惊中外的"西安事变"等重大历史事件均发生在此。随着临潼旅游产业的不断发展,旅游业逐渐成为全区的支柱型产业。近年来旅游综合收入增快,华清池内大型历史情景舞剧《长恨歌》自2012年4月份开演以来接待人数和旅游综合收入骤增。     

明代士大夫的民生思想及其政治实践——以《明经世文编》为中心

明朝官员的奏疏中,多有建议"民生"的内容,常使用"国计民生"一词,还以"吏治民生"讨论问题,反映出"民生"问题具有连接国家与社会的性质。儒家民本思想的核心以使民生顺遂为归宿,这一观念渗透到国家统治的模式当中,成为君德、官箴的要求。民生与国计一体两面,国家与社会为紧密相连的互动关系。吏治与民生的关系要求官员当官为民、造福一方。     

杨尚昆四临遵义

遵义会议参加者、后为国家领导人的杨尚昆,曾经4次来过遵义城。第一、二次是在中国工农红军长征途中,后两次分别是1958年与1985年。1997年,90高龄的杨尚昆准备再临遵义的时候,甫抵贵阳因突感身体不适,取消了赴遵计划。1935年1月,杨尚昆随中央红军进驻遵义,当时他在红三军团担任政委。当时红三军团驻扎在遵义城南面,凭借乌江天险,阻挡从省城贵阳     

南京博物院获文化部首批重点实验室颁牌

<正>2015年4月21日,文化部科技司在上海组织召开了"文化部重点实验室颁牌及2015年重点实验室工作会议",近现代纸质文献脱酸保护技术文化部重点实验室主任、南京博物院院长龚良参加了本次会议,文化部科技司于平司长为六家重点实验室颁牌。这六家重点实验室是在2014年文化部为完善文化科技创新体系建设、促进文化与科技深度融合而组织开展的文化部首批重点实验室评选工作中首批获得认定的。     

民族团结 源远流长

我国是统一的多民族国家,青海是多民族聚居省份。多民族聚居地区做好民族团结进步、维护社会和谐稳定工作意义重大。党的十八大强调,要"牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题,深入开展民族团结进步教育,加快民族地区发展,保障少数民族合法权益,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展"。多年来,青海省重视加强民族团结进步、维护社会和谐稳定工作,响亮提出"三区建设"的口     

黄华与司徒雷登南京商谈考析

1949年1月21日,国民政府南迁广州并通知各国驻华使团一同前往,苏联驻华大使罗申率使馆大部分人员南迁,而美国驻华大使司徒雷登却留在南京,其他西方国家使团纷纷仿效美国。4月中旬,周恩来派黄华去南京外事处工作,"可以作为燕京大学校友同司徒雷登进行私人接触,看看他有什么要求和愿望。"①25日,黄华到达南京。南京商谈,即是指1949年5月13日至7月25日期间,中国共产党代表黄华与美国驻华大使司徒雷登在南京进行的私人接触,5月13日、6月6日、6月28日、7月25日,两人共会面商谈四次。8月2日,司徒雷登飞离南京。     

近代法国莱茵河“自然疆界”话语的流变(1450—1792)

"自然疆界"是近代法国的一个重要政治文化概念,它产生于中世纪后期主权国家兴起之时。作为自然疆界的莱茵河形象,诞生于文艺复兴时代,它以关于古代高卢的历史意象为依据,并逐步取代源自中世纪的"四河之境",为法国的理想空间形态的塑造提供了重要元素。17世纪,莱茵河自然疆界观念成为某种国民意识和公共舆论,为法国向莱茵河方向的扩张提供了观念上的支持。在启蒙时代,它更具和平主义色彩,与国家领土空间巩固的目标颇为契合。大革命初期,它再次进入扩张主义的话语,但其理论基础在于非历史的政治理念:自由和人民自决。这一话语三个世纪的历程见证了法国政治文化中关于国家东北边疆的记忆和认知的变迁,也反映了构建民族认同和国家地域实体的过程中不同理论和话语的转换与混杂;而革命时代产生的基于自由自决的民族构建论与德意志"语言论"民族认同的交锋,在今天尤其值得重新评估。