浅谈低年级识字教学

正识字教学是小学低年级语文教学的重点、难点,也是阅读教学和作文教学的基础。识字能力是学习能力的基础。小学低年级学生的思维特点以具体形象思维为主,鉴于此,教师要根据小学生的生理、心理、思维特点,采用多种教学方法有意识地激发他们的识字兴趣,拓宽识字途径,培养识字能力。一、直观教具辅助识字直观教具(如幻灯、图片、实物、模型等)能把抽象的符号具体化,很好地表现表现汉字的音形义,便于学生理解。如     

议小学生的“识字\写字”教学

较强的独立识字能力、良好的识字写字习惯以及写字的美感意识,不仅对学生学好语文,而且对终身学习都是极其宝贵的财富。多种途径激发兴趣,培养独立识字能力。自作学具,组合识字方法。应用游戏法激发学生的识字能力。利用情景法激发学生的识字兴趣。有效规范书写习惯,着实加强写字实践。     

关注多元互动,彰显课堂魅力——初中语文课堂互动教学解析

在新课标教学理念积极倡导下,互动教学方法已经成为当前广大一线教师教学实践与研究的一个重要课题,初中语文新课程标准倡导教师与学生之间、学生与学生之间的互动、合作与交流,倡导教师要紧密结合课程教学内容,创设丰富多彩的教学情境,提升课堂互动教学的质量与层次,促使课堂教学质量与效果得到不断提升。本文结合多年来初中语言课堂教学实践,探讨如何抓住初中语文课堂互动教学中心与重点,不断提升课堂教学质量,增强学生语文素养。     

“我的童话梦”———月安幼儿园庆“六一”主题活动

正每一个孩子的心中都会有一个童话般的梦:也许有一天,我会变成童话故事里的公主(王子),会遇到好多神奇的事情:可以听懂鸟兽的欢歌,可以听懂昆虫的私语,可以接触到星月以上和湖海以下的世界。相信童话的孩子是快乐的,在童话世界中成长的孩子是幸福的。2014年5月30日,南京市建邺区月安幼儿园开展了一场以"我的童话梦"为主题的"六一"庆祝活动,为孩子们无穷无尽的想象插上了翅膀!     

考古学文化及其相关问题探讨

对考古学文化的研究,绝不仅限于对某一类器物的研究,还应包括对考古学文化所包含的各种遗存的研究、对该考古学文化谱系的研究、透过这些考古学文化遗存对当时人们的精神世界和社会结构及与其他集团的关系的研究,以及对导致考古学文化发展和变化的各种因素及其所发挥作用的研究,因此考古学文化仍是考古学研究的重要内容。     

国家文化公园:理论溯源、现实问题与制度探索

"十三五"以来,我国文化遗产保护事业进入新阶段,但是文化遗产管理体系复杂、多头管理、权责不明等问题一直未得到解决.因此,国家文化公园建设过程中,应首先理顺国家文化公园与既有遗产保护体系之间的逻辑与关系,建立以重大文化遗产为主体的国家文化公园体系;以保护传承为首要目标,构建统一规范高效的国家文化公园管理体制;突出国家代表...     

宋元儒学的重建与清初思想史观——以《宋元学案》全氏补本为中心的考察

《宋元学案》全祖望补本约占全书三分之一,但长期以来其性质及其思想史上的意义几被遮蔽。全氏补本力求摆脱宋以来的道统谱系,着意重构宋元儒学的多元史实;发掘梳理大量处于边缘与过渡环节中的儒学活动,呈现了儒学流变的丰富性与复杂性;增设与儒学运动密切相关,但思想内容不多的学案以及不直接反映思想的党案,使思想史的建构突破了纯理论的范式。与黄宗羲相比,全氏补本更具有“历史的”性质,反映出清代浙东思想史观的变化,并折射出清代学术有别于宋学的特征。     

宁波“海上丝绸之路”学术研讨会

2005年12月10至11日,宁波“海上丝绸之路”学术研讨会在宁波召开,会议共收到论文50余篇,来自中国大陆、港澳台地区和日本的60余位专家学者,围绕宁波港口贸易、多元文化、     

亨廷顿的族群文化观及其对国际关系的解读

文章认为,亨廷顿的“文明冲突”论是其国内族群文化观对国际政治格局的解读,体现出其“文化一元”论在国内族群文化观和国际文明观上的统一。亨廷顿的族群文化观源于美国族群理论中的“盎格鲁一撒克逊优秀”论,在美国国内,他主张用以盎格鲁一撒克逊族群文化为代表的“美国核心文化”同化其他移民族群的文化;在国际上,他强调不同族群文化的难以调和性,并在理论上将其“美国核心文化”论演绎为“西方核心文化”论,为美国的国际战略确定了根据文明差异划分敌友的原则。     

"公本识字"联与王天培

近代侗族名将王天培撰书“公本识字耕田人”联,反映了民国前期川、黔的若干史事,也显示出一位少数民族将领对民主革命的追求。其与白族先贤赵藩的“攻心”联等物,反映出各族人民对中华民族先贤尊崇的共识。