“我的童话梦”———月安幼儿园庆“六一”主题活动

正每一个孩子的心中都会有一个童话般的梦:也许有一天,我会变成童话故事里的公主(王子),会遇到好多神奇的事情:可以听懂鸟兽的欢歌,可以听懂昆虫的私语,可以接触到星月以上和湖海以下的世界。相信童话的孩子是快乐的,在童话世界中成长的孩子是幸福的。2014年5月30日,南京市建邺区月安幼儿园开展了一场以"我的童话梦"为主题的"六一"庆祝活动,为孩子们无穷无尽的想象插上了翅膀!     

考古学文化及其相关问题探讨

对考古学文化的研究,绝不仅限于对某一类器物的研究,还应包括对考古学文化所包含的各种遗存的研究、对该考古学文化谱系的研究、透过这些考古学文化遗存对当时人们的精神世界和社会结构及与其他集团的关系的研究,以及对导致考古学文化发展和变化的各种因素及其所发挥作用的研究,因此考古学文化仍是考古学研究的重要内容。     

拓宽地方志服务社会空间之思考

修志是中华民族优秀传统的重要组成部分,在当今社会发展中具有特殊作用。地方志工作如何拓宽资源转化利用空间,创新发展,为地方经济社会发展服务,本文试以邵武市地方志工作为例。谈些个人思考。一、邵武方志资源开发利用的现状据统计,邵武自宋至民国。纂修县志可考者有10部左右,这些珍贵的历史文化遗产大多已失传,今仅存明代、清代、民国计4部。新编《邵武市志》首轮、二轮均已出版发行。除此,全市还编纂有《福建中央苏区纵横（邵武卷）》《邵武教育志》《邵武林业志》《邵武工商志》《邵武水利志》《邵武统计年鉴》《通泰纵横》《邵武文史资料》等方志成果。新编志书不仅在内容上突破了旧志书仅“县志”和“山志”较为单一的门类,而且构成了丰富的方志成果群。     

致作者

<正>《黑龙江史志》在大家的支持下,稿源丰富,信息量不断加大,影响力和辐射力遍布全国各地。据不完全发文统计,有国内31个省市的500多所各类大学和院校(含党校和社科院),各级史志、档案和文物部门,各省市图书馆、博物馆、展览馆、纪念馆,党政机关部门和广大企事业单位的作者,积极投稿本刊,有力的促进了杂志业务的蓬勃开展。     

中华郝氏根在太原

<正>郝氏是一个姓源古老、人口众多的中华大姓,宋代《百家姓》列为第77位。据2006年中国科学院遗传研究所随机抽样调查统计,全国郝氏(包括台湾)人口达270多万,约占全国人口总数的0.22%,位列全国第八十二大姓,主要分布于山西太原、山东平邑、河北尚义、江苏盐城及北京、内蒙古、四川等地。郝氏起源较为古老,据《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《新唐书·宰相世系表》、《名贤氏族言行录》、《路史·国名记甲》等众多文献记载,郝氏来     

国家文化公园:理论溯源、现实问题与制度探索

"十三五"以来,我国文化遗产保护事业进入新阶段,但是文化遗产管理体系复杂、多头管理、权责不明等问题一直未得到解决.因此,国家文化公园建设过程中,应首先理顺国家文化公园与既有遗产保护体系之间的逻辑与关系,建立以重大文化遗产为主体的国家文化公园体系;以保护传承为首要目标,构建统一规范高效的国家文化公园管理体制;突出国家代表...     

周源:创业是一场自我解放

正我是周源,今天我来跟大家进行一次面对面的交流,谈谈国内的创业大环境。如今国内的创业情况,用火热一词来形容,最恰当。我们公司在北京的中关村地区,这里聚集了大批的科技创业者;你随便进入一家咖啡馆,就一定能够听到有人在讨论你我都比较熟悉的话题——如何创业,如何做产品、融资、搭建团队。就在来美国的几天前,我在公司附近吃饭,无意中看到餐厅电视机里播"新闻联播",他们做了一个专题叫"中关村的21岁现象"。里面有一个有趣的数据统计,说中关村科技公司的从业者平均年龄是33岁,     

数字

目前中国公务员数量统计的口径不一,有各种版本的统计数字。比较权威的统计是按照行政编制人员计算,公务员760万左右,有的统计把参公的管理人员统计进来,大约是1300万,占总人口比例1％。     

“黑寡妇”是怎样炼成的

由车臣妇女组成的“黑寡妇”人弹队伍,行事狠辣且迷惑性极强,从2000年6月首次出现,就成为俄罗斯人的梦魇。据美国芝加哥大学教授理查德·佩普统计,13年来,“黑寡妇”其致死847人。这些视死如归的“黑寡妇”到底是怎样炼成的？她们背后又有怎样不为人知的故事？     

宋元儒学的重建与清初思想史观——以《宋元学案》全氏补本为中心的考察

《宋元学案》全祖望补本约占全书三分之一,但长期以来其性质及其思想史上的意义几被遮蔽。全氏补本力求摆脱宋以来的道统谱系,着意重构宋元儒学的多元史实;发掘梳理大量处于边缘与过渡环节中的儒学活动,呈现了儒学流变的丰富性与复杂性;增设与儒学运动密切相关,但思想内容不多的学案以及不直接反映思想的党案,使思想史的建构突破了纯理论的范式。与黄宗羲相比,全氏补本更具有“历史的”性质,反映出清代浙东思想史观的变化,并折射出清代学术有别于宋学的特征。