构建和谐青海的六个问题

把构建社会主义和谐社会从理论变成现实,必须从各地实际出发．具体而实际地推进。青海省有自身的特殊性构建和谐青海要以确立一种共同的价值观为基础,重点培育中等收入者阶层,使绝大多数劳动者劳有其业,解决“两大不协调”问题,巩固各族人民和睦团结、共同发展的良好格局,消除引起不和谐因素的政治风险源。     

试论和谐的民族关系与社会主义和谐社会的构建

民族关系是一种社会关系,是民族生存和发展过程中相关民族之间的相互交往、联系、作用、影响的关系。我国是由56个民族组成的大家庭,民族关系的和谐发展直接关系到国家与社会的稳定与发展,并对社会主义和谐社会的构建具有重要的意义。我们要努力建设和谐的民族关系,构建社会主义和谐社会。     

南沙旅游文化品牌的打造--广州市南沙区文化广电旅游体育局洪旻琪局长专访

CNT:南沙区地处珠三角几何中心,珠江出海口,独特的地理位置给这里带来了丰厚的历史文化积淀。《中国国家旅游》在报道中素来注重旅游的文化内涵,所以想请教您,南沙区是如何整合融汇本地的人文元素,打造出具有鲜明特色的旅游文化品牌的?洪旻琪:南沙的风景里总能寻到多元文化的痕迹。妈祖文化、岭南文化、水乡文化、海洋文化的内容渗透在...     

多元一体格局下百越集团中原化进程研究论纲

中原化进程是指随着中原王朝的经略,区域文明逐步接受中原文明的礼仪制度以规范本地的社会行为,从而最终融入中原王朝政治体制的过程。百越集团作为中国古代四大民族集团中最晚与华夏集团建立联系的民族集团,其主要发展方向为“海外”,不同于东夷集团和苗蛮集团与华夏集团间有较为久远的互动基础。百越集团的中原化进程是中原王朝建立以后有计划的“国家”行为,不能称为“主动辐辏”。从考古学出发,结合文献学、民族学、社会学等理论和方法复原这一过程,从而更全面地窥见中原王朝的经略模式和统治策略,为更深入探讨多元一体中华文明的实现过程提供新的思路。     

论和谐理念的内涵及其继承和发展

和谐是事物处于对立统一之中的融合、自我协调,以及保持自我及其统一的属性、功能和要求,是事物内部要素及事物之间的相互依存、相宜相生、和衷共济的协同关系,也是一种合理的结构、关联的有序及其协调运行的状态。和谐理念是我们党继承和发扬中国传统文化中“和”的思想,借鉴西方文化中的和谐范畴,与当代实际紧密结合,把马克思主义中国化的理论升华,是指导社会主义和谐社会建设、构建和谐世界的理论依据。     

建设富裕文明和谐新青海的行动纲领——学习省第十一次党代会报告的体会

中国共产党青海省第十一次代表大会,是在青海省改革发展进入关键时期召开的一次十分重要的会议。认真学习党代会精神,核心是学习省委书记强卫同志所作的《以科学发展观为统领,为建设富裕文明和谐的新青海而奋斗》的报告。报告实事求是地总结了省十次党代会以来开拓奋进的五年,深入透彻地分析了当前我们面临的形势,与时俱进地谋划了青海的未来,充满信心地描述了今后五年乃至2020年的奋斗目标,具体实在地提出了完成各项任务的重要举措,体现了继承与创新、当前与长远、宏观与具体的结合,体现了解放思想与实事求是的统一、理论创新与实践创新的统一、总结过去与规划未来的统一。     

构建和谐青海必须高度重视民族团结

在构建和谐青海的进程中,坚持各民族的平等、团结,认真贯彻执行民族区域自治法,缩小落后民族地区与发达地区经济发展差距,积极推进民主政治、民族文化的健康发展,是改善民族关系、构建和谐青海的重要条件。     

客源地社会、经济要素对生态旅游区游客量的作用机制分析——以盐城麋鹿自然保护区为例

本文利用多元自适应回归样条(MARS)方法建立了麋鹿景区游客数与社会经济等要素之间的关系,讨论了各类社会、经济要素的作用区间和作用过程。结果显示,该模型可以较好的揭示客源地各项要素与该地游客数量之间的相互关系。其中客源地经济要素和各类学生数是决定该地游客数的主要因素,其中经济的影响以限制为主,其他要素对景区游客数的作用一般也受到经济要素的制约。各类学生数对景区游客的作用则以促进为主。     

神奇瑰丽的“文化千岛”

贵州是一个多民族的省份。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相对封闭的地理环境。自古以来,这里的人民与大自然和谐相伴,却与外界少有交通,它们各自沿着自身的历史文化轨迹,独立而平等地共同生活在这个山国的土地上,古朴的文化传统和生活习惯完好地保存下来。民族与民族、村寨与村寨之间在生活方式、