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71.
反对并制止战争,实现世界各国和平共处,是建设和谐世界的根本前提。周恩来正视国际社会和平与战争这一主要矛盾,率先倡导并坚决奉行和平共处五项原则,积极推动和平事业。和平共处五项原则是周恩来外交思想最集中的概括和最精彩的体现,最初是在中国和印度两国政府处理双边关系的过程中产生的,后来成为世界各国普遍接受的外交基本原则和当代国际法的基本准  相似文献   
72.
草原的记忆     
《西藏人文地理》2008,(3):26-39
历史从没像今天这样丰富地进入人类的视野,人类也从没像今天一样用心并且谦逊地,将包括自然、气候、人类义化等多元形态的历史经验,反照进现实。相比于城市、农业两大文明形态,草原文明的脆弱性正在全面加剧,危机已经潜伏并显现在构成草原的每一个自然和人文层面。在草原步步退缩进纸质或电子记忆的当下,留住那些鲜活着的、有机可存的家园中的一切,就是草原的证明。  相似文献   
73.
钟佩君  彭月英 《沧桑》2008,(3):78-80
党的十七大提出,推动社会主义文化大发展大繁荣,加强妇女思想教育工作,引导妇女积极参与社会主义和谐社会的建设,农村妇女的思想道德建设是和谐新农村的动力源泉。当前,农村妇女思想道德建设面临一些困难,开展和谐新农村妇女思想道德建设的着力点应以社会主义核心价值体系为主题,以和谐文化教育为要务,以先进文化教育为重点。  相似文献   
74.
许中华 《沧桑》2008,(1):175-176
本文从仁、礼、知三个方面结合图书馆工作实践阐述了如何以孔子思想构建和谐的图书馆与读者之间的关系。  相似文献   
75.
李明 《沧桑》2008,(3):147-148
孔子讲求适度,偏重于理论上。孟子重视行权,多体现在实践中。战国社会形态变化加剧,君主专制不断强化,权变成为解决仁、礼冲突,两难情境的重要途径。孟子通过行权对统治阶级进谏"仁政"思想,对庶人普及"仁义礼"教育,力图维护宗法社会稳定。  相似文献   
76.
各位来宾、各位专家、同志们: 今天,国家民委全国少数民族古籍整理研究室和青海省民委共同举行《中国少数民族古籍总目提要·土族卷、撒拉族卷》首发式,这是我省民族工作中的一件大事,也是我省非物质文化抢救保护工作和土族、撒拉族政治、文化生活中的一件大事。  相似文献   
77.
近年来,大通回族土族自治县县委、县政府以科学发展观指导工作全局,认真贯彻落实《民族区域自治法》,大力发展民族经济,千方百计增加农民收入,切实解决民生问题,着力构建和谐社会建设,民族工作取得了显著成绩。  相似文献   
78.
《中国文化遗产》2008,(6):111-111
贸易体制考古学第一部分:迈向新贸易综合 在近3个世纪的研究调查中.就人类的意义和成为人类的历史进程这一问题,考古学家搜集了大量史前人类活动的数据。可用的最大数据库之一是关于全球物质与商品的分配和交换。考古学家仍尚未理解的是这些活动的本质及它们在塑造人类大家庭的多元文化中所扮演的角色。大量的理论模型与方法结合,  相似文献   
79.
地处长江上游内陆盆地的成都平原.自古以来号称天府之国。这不仅因为这里山川秀美,土地肥沃,灌溉便利,水旱从人,更重要的则是因为有一种天人和谐的智慧和危难兴邦的精神。正是这种智慧和精神,才孕育了灿烂的古蜀文明,也才有了繁华都市的崛起,使成都享有了脍炙人口的天府美誉。  相似文献   
80.
剑桥的托尔金和C·S·鲁益师(路易斯),是我最迷的双子星座。他们的《魔戒》三部曲和七卷《纳尼亚编年史》,都在一个最不和谐的世代写成,也就是纳粹主义和斯大林主义相继统治了半个地球的年代。伦敦大轰炸的空隙,鲁益师应邀给皇家空军演讲。  相似文献   
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