论影视的画面语言和情感表现

相对于文学的抽象性而言,影视语言没有过多的束缚,它包罗万象,将许多艺术门类包含在其中。作为一种可以被观众直接感受到的客体,它直接面向观众,具有直接性。而影视的画面在表现力上又具有其他表现方式所不具有的优势。我们将着重从画面语言的内涵入手,从构图、光效、色彩和影调语言几个方面来论述影视的画面语言及其情感表现。     

在周总理领导下工作的日子

今年3月5日是周恩来总理诞辰110周年纪念日。曾经在周总理身边从事外事工作的倪天祚,深情追忆他与周总理接触的往事。周总理的工作餐、旧衣服,口号事件,风向问题……一些鲜为人知的小故事、小细节,连同总理的谆谆教诲,永远镌刻在倪老的记忆里,亦让我们又一次折服于周总理无私无畏、德服天下的高尚品德,感动于总理鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神。     

回望’98雅漂

’98雅漂结束后,我们这群行者,多多少少都不能常态的工作与生活,失语症是我们常见的城市症,我们意识到这是大自然为我们设计的,福佑我们所经过的是语言所不能承载的,彷徨压抑失去目标。至今才整理出部分照片,也许这种方式能让我传达出部分当时的感受,对于语言,摄影更能直白更本质的陈述。     

以江为友与江共生——漫评路地的再版诗集《鸭绿江吟》

作者生活在鸭绿江边,以幸遇鸭绿江而自慰、自豪、以满腔热情歌咏鸭绿江为己任。好诗疗疾——疗心灵之疾,读诗消暑,可以使人处于“清凉世界”。作者以江喻人,“江流向久远”,“清清洗我心”,是大江的奉献精神、牺牲精神、与世无争坦荡清廉的品格,启迪人生,从而净化思想,洗涤灵魂。作者以优美诗篇阐发亲近大自然、保护大自然的重要性和必要性。诗人丰富的想象力、诗中有画、语言的凝炼精美,显现《鸭绿江吟》突出的艺术成就。     

从清政府的满语保护政策及效果看少数民族语言保护问题

清代是以满洲贵族为主建立起来的一个王朝,作为一个少数民族政权,为了防止在广大的汉族地区丧失民族特性,他们对其民族语言——满语,采取了语言保护政策:民族交往限制、强化满语国语地位(诸如:官员选拔、司法、公文、教育中的强制使用),但都没有改变满语消亡的历史命运。从这个历史事件中,笔者试图通过对民族语言工具性文化地位的考察,来重新考量国际上当前流行的民族语言保护问题,希望对当今的文化政策有所借鉴。     

大学英语教学中文化教学研究

笔者通过对学生的文化测试和统计调查结果,发现学生在文化学习上的薄弱环节,探索改进大学英语文化教学的有效策略。     

我在朝鲜战斗的岁月

这篇回忆文章,语言朴实无华,但却让我们感受到了朝鲜战场上浓浓的战争硝烟！     

他们就是学不会普通话

近年国内不仅是涌现了Hip Hop厂牌,还出版了Hip Hop杂志,不只"黑眼豆豆",还有Common、Roots、Public Enemy这样的Hip Hop超级大腕相继来访。迷笛音乐节还有专门的Hip Hop小舞台。但中国的Hip Hop还是很有限。实际情形是中国Hip Hop还差得太远,道理很简单:语言。说的比唱的难。假如你嫌中文词单音节先天不足,没人反对你用英文Hip Hop,但这有意思吗?关键是你说得来吗?如今     

《西行漫记》为何漏缺了王稼祥

《红星照耀中国》(即《西行漫记》)的作者、美国著名记者埃德加·斯诺,作为当时第一个秘密寻访苏区的外国记者,在书中用细腻的笔触写到了几乎所有的红军领袖人物,像毛泽东、朱德、周恩来、博古、     

桂林话：北京话“远嫁”岭南的产物

桂林方言属于以北京话为代表的地方方言。在长期的传习过程中,逐渐演变形成了具有地方特色的“桂林话”。由于桂林方言的声韵调系统与北京方言差不多,对应关系亦较为简单,因此,桂林人学普通话比较容易,而且,全国许多地区的人也都能听得懂。桂林话一直是广西官方的主要语言,曾经也是南宁、柳州及广东等大部分地区官方使用的口音,过去因为广东出行北方必须取道桂林,广东话比较难懂,粤地官员都学习相近的桂林话,并使用桂林话上朝。它是历来南方科场、官场的通用语言,固有“南方官话”之称。