从佛山木版年画看佛山民众的信仰

佛山木版年画是华南地区著名的民间木版年画,因在广东佛山镇生产而得名。明清时佛山曾是全国年画生产和批量销售中心之一,特别在清代乾隆、嘉靖年间至抗日战争前,发展最为鼎盛。     

一个鲜为人知的东北抗日政权

正1933年4月,东北抗日前线诞生了一个特殊的抗日政权,称"华东共和国",只是因日军严密封锁,南京国民政府又对东北人民抗日斗争冷漠对待,置若罔闻,华东共和国鲜为人知。在那民族灾难惨烈,民众拼死抗争的时候,竟有此一振奋人心的抗日政权成立,是不应该被遗忘的。要了解这一抗日政权产生的梗概,可翻阅1933年7月23日《申报》。《申报》是根据东北去上海的人士所携带的伪满《大同日报》6月14日、15日所载信息刊登这一惊天之事的。报道的题目《异哉所谓华东共和国》虽以疑问口气出现,副标题却用三行字标明:     

历史理论与外国史学史研究的前沿和创新

为纪念《史学史研究》创刊五十周年,缅怀白寿彝先生创办《史学史研究》的业绩,学习白寿彝先生的办刊思想,总结过去,开辟未来,本期特辟专栏,发表下面三篇文章。这三篇文章在总结白先生办刊思想的基础上,所论各有侧重。易宁教授重点对历史理论、外国史学等栏目的编辑提出了看法,指出要在国际学术的视野下,研究学术前沿的动态和热点问题,通过对传统学术的扬弃,实现学术创新,表现出中国学者的研究特色。汪高鑫教授从重视理论探讨、加强综合研究、倡导优良学风三个方面,谈到白先生对《史学史研究》工作的指导,认为这几点对开创中国史学史研究的新局面仍然具有重要意义。周文玖教授从史学史学科发展历程的视角,论述《史学史研究》对史学史学科建设做出的贡献,并对《史学史研究》的特色进行总结。《史学史研究》是广大史学工作者,特别是史学理论、史学史研究者的共同的家园。把《史学史研究》办得更好,是对前辈学者开辟这个家园的最好纪念。     

《宋代民众祠神信仰研究》读后

遍布城乡的祠神曾是宋代社会的重要景观,其信仰活动渗透到社会的各个阶层。然而由于近年来学术界对民间宗教的研究集中在经典文本和民间秘密教派、结社上,研究的时段又集中于明清,所以一直没有对两宋祠神信仰做专门研究的著作出现。皮庆生的《宋代民众祠神信仰研究》一书弥补了宋史研究中的这一空白。     

“微博打拐”验证民众智慧理性

兔年春节,全国亿万人沉浸在喜庆气氛中,彭高峰或许是其中最幸福的人。他的幸福,是经历跌宕的悲极而喜。找到被拐走3年的孩子,这个男人从此告别肝肠寸断的失子之痛。     

《外国问题研究》投稿须知

《外国问题研究》是教育部主管、东北师范大学主办、《外国问题研究》编辑部编辑出版的。人文社会科学类综合性学术期刊。季刊,96页,向国内外公开发行,欢迎国内外学者向本刊投稿。     

日据时期台湾的现代文言创作

日据时段的台湾现代文言创作,大体上经历了反省、革新思想阶段(1923-1937.6),坚韧生存、维一线斯文于不坠与无奈彷徨交织的阶段(1937.7-1945.8)。此时期许多台湾作家的文言诗文,或表达台湾回归祖国的愿望,     

德国弃核的世界意义

这是德国的又一次历史性赌博,但对全球的意义是相当正面的德国是欧盟最重要的经济大国,也是世界第四大经济体。作为一个没有太多石油资源的国家,当总理默克尔宣布,德国将在2022年前关闭境内所有17座核电站,成为西方发达工业国家中第一个放弃核电的国家,这震惊了世界。这次惊人的关闭核电站决定,并非是默克尔政府精心规划所致。而是在日本福岛核电站危机发生后,德国民众反核运动风起云涌,要求政府痛下决心,关闭核电站。最典型的例子就是德国复活节游行的主题,从呼吁和平改为要求政府     

儒家的生命意识

“7·23”温州动车事故过去一段时日了,质疑之声并未停歇,表明此次事故的阴影,仍未从民众的心头散去。除事故的惨烈和原因的蹊跷,掀起这场舆论风暴的主因,是铁道部面对灾难的处理和善后方式。引发了民众普遍的质疑。“7·23”事故不仅把一个渺远的高铁神话,骤然打回到泥土中,也“撞碎”了人们对铁道部的基本信任。     

外国共产党人怎么看中国

英国马列主义共产党主席布拉尔说,中国,中国应该成为全世界为民族解放和社会主义奋斗的人们的灯塔,就像它1970年代所做的那样,这是中国可以而且应当承担的责任,它将使中国的声望高扬天际