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辛亥革命时期民众心理与《申报》的互动有三个阶段:惊疑、亢奋、疲惫。惊疑阶段指的是民众得知武昌起义消息而陷入恐慌,《申报》安抚并引导民众支持革命;亢奋阶段指上海光复前后民众革命热情高涨,以革命为时尚,以排满为革命;疲惫阶段是指南北议和开始后民众为革命所累,并远离北伐、议和等《申报》的舆论热点。三阶段分别体现出《申报》与民众心理互动的同步性、非同步性、差异性。而辛亥革命的形象在此三阶段中经"革命形势发展-报章-受众"三者之间的信息交换建构起来,塑造了我们关于辛亥革命的历史记忆。 相似文献
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利用节日、纪念日进行宣传活动,是党团组织的传统工作方式。1926年5月1日出版的《校刊》第6期上有一篇《“五月宣传”通告》,提到5月的纪念日:“红色的五月,帝国主义者所提心吊胆的五月快到了。五月纪念日真多呵!特别是对于中国革命的民众, 相似文献
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青年洞是红旗渠上的一个标志性建筑。1972年,国家邮电部发行了一套(4枚)红旗渠特种纪念邮票,其中一枚就是青年洞。同年,全国人大常委会副委员长郭沫若为青年洞题名。几十年来,李先念、胡锦涛、江泽民等党和国家领导人先后到青年洞参观,有的还留下了墨宝。好几位外国元首也在青年洞留下了足迹。此外,每年来林州市旅游的众多中外客人,也无不到青年洞一睹为快。 相似文献
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经纪业在我国的历史由来已久,它是商品经济发展到一定阶段的产物,是专事为买卖双方做媒介,促成交易以赚取佣金的行业。清末以来,随着开埠通商和内外贸易的迅速扩展,地处偏僻的广西不可避免地融入国际大市场。外国侵略者凭借不平等条约获取的特权,对广西积极开展以商品输出和原料进口为中心的侵略活动,进而促使以通商口岸为中心的广西近代城镇市场体系新格局形成,[第一段] 相似文献
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民主制度建设关系着国计民生。努力推进民主制度建设,有利于减少权力腐败,有利于社会稳定。另外,人民是民主制度建设的主体,民众的民主素质要在努力推进民主制度建设的实践活动中不断提高。 相似文献
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早在上世纪三十年代以前,摄影者从不同的角度拍下了幸存的金陵大报恩寺宝塔顶铁盘照片。其中一张是1890年外国传教士拍摄的,另一张由著名历史学家朱侯摄于1935年。这些珍贵照片使我们仿佛看到六百年前郑和参建大报恩寺塔的壮观尊容。然而,到底是谁保护了报恩寺塔顶铁盘?百余年来这一直是个谜。 相似文献
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“群众”概念在近现代经历了从否定性涵义到肯定性涵义的转换,同时近现代历史客观上也显示了“群众”作为集体的力量和作为社会历史创造者的能量,但其间也凸显出对于“群众”的双重态度和矛盾心态;从另一层面而言,在历史文本和叙述中呈现出来的“群众”概念基本上是一个对象性、客体性概念。这些因素形成了近现代群众观念的内在张力。考察汉语语境中“群众”概念的源流,分析形成群众心理和群众意识的社会基础,认识其历史与现实问题,对当代社会确立公民主体性意识,避免西方现代“无(非)主体性”大众社会问题,促进现代“群众”承担社会主体性义务、责任和使命,具有重要意义。其中关键问题在于“群众”及其意象从对象(客体)性境遇,到“群众”或“人民”自身的社会历史主体意识及相应社会责任、义务自觉认同的转折。 相似文献
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首届新编方志很少将笑话和幽默故事收入。而笑话和幽默故事是民间创作,是民众智慧的结晶,往往表现出人民群众乐观向上的精神状态和幽默诙谐的性格。东北是出产“笑星”之地,说明这里有着丰厚的乡土气息和浓郁的幽默土壤。我们应努力搜集整理这些民间创作。如首届志书中没有收载,可在续修志书中补记。现选载河北《平乡县志》中《笑话》一节7则笑话和山西《万荣县志》中《口头文学———万荣憎》一节无题序和8则幽默故事,供方志编纂同仁参考 相似文献