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51.
乐彤 《旅游纵览》2014,(8):98-101
<正>第六届中国女摄影家协会会员作品展已于6月底在安徽蚌埠举行,本届影展主题为"同心共筑中国梦",展出180幅摄影作品,并通过这些照片反映中国女摄影家为开拓中国摄影事业、促进社会文化发展繁荣而做出的不懈努力,同时展示中国女摄影家对实现中华民族伟大复兴的"中国梦"的坚定信心。以下为参展作品选登。  相似文献   
52.
陈思和 《纵横》2014,(11):42-46
记得我们说起了无政府主义,但巴金先生显然不愿意就这个话题深入谈下去,他有点激愤地挥着手,说:“这别去管它,他们要批判一个对象总是要把无政府主义拖去陪绑’的,这个问题以后再说,现在说不清楚。”  相似文献   
53.
汪为新作品     
《收藏家》2014,(1):I0001-I0001
<正>止亭先生,江右汪为新也,世高其节。时儒叹服斯文,惜但以画而论,予允为宋元以降之隐逸明宗。寓大块于盈虚兮,随中和而放任。发而为文,涵柔怀素。所以脍炙人口者,无戚戚之劳于忧畏,岂汲汲其役于凢高?噫,其人也文心清古、画风隳尘、印骨亭匀、书相宏深,若此胜概:"吞长江、衔远山",秋峰自足、不假外求者,百代有几?永乐公赞曰:"道器不二。"止亭先生,岂但乎画哉?  相似文献   
54.
潘天寿(1897—1971年),字大颐,号寿者,又号雷婆头峰寿者,浙江宁海人。是现代著名画家和美术教育家,其艺术博采众长,尤于石涛、八大、吴昌硕诸家中用宏取精,形成个人独特风格。不仅笔墨苍古、凝炼老辣,而且大气磅礴,雄浑奇崛,具有慑人心魄的力量感和现代结构美,是二十世纪中国画艺术大师。抗日战争期间,  相似文献   
55.
《收藏家》2014,(2):96-96
<正>宜兴华氏紫砂坊(前身宜兴华氏艺陶创作室)集聚了能与国际文化共创时代相适应的传统艺术精华、高档次的审美观和制作技术。华建民担任艺术总监,旨在继承和发扬紫砂传统艺术文化大胆开拓,努力创新,走华氏自己的艺术之路,杜绝伪作、劣作产品。华氏作品,天人合一、雅俗共赏,被紫砂界誉为"新紫砂壶艺"、"梦界的壶艺"!华氏作品,真实可靠,如有不符,以一赔百!  相似文献   
56.
曾成沪 《中国钱币》2014,(1):54-62,I0005-I0008
正上海造币厂于1920年建厂以来曾历经变迁。自新中国成立后直至2008年成立上海造币有限公司,她始终承担着印制中华人民共和国名片的光荣使命———铸造流通硬币和贵金属纪念币,同时还设计铸造众多各种材质的纪念章等。而在这个特殊的企业里,有一个重要的岗位———手工雕刻(简称手雕)。这一岗位在造币企业里有着举足轻重的作用,不仅承  相似文献   
57.
《中国钱币》2014,(4):60-60
近日,外交部老干部陈乃柱、孙克勤、张春季、丁晓燕、白小林、田新玲等6人,向中国钱币博物馆无偿捐赠了他们悉心珍藏多年的世界各国流通硬币2707枚。这批外国硬币涵盖了231个国家和地区发行流通的硬币,数量巨大,自成体系,完整地反映了世界范围内硬币发行流通的现状,是全球货币文化的一次集中展示。老干部们将历时多年收集而齐的世界流通硬币悉数捐出,充分彰显了他们大公无私的奉献精神,更是体现了他们对中国钱币博物馆、中国钱币学会工作的大力支持和热心关怀。  相似文献   
58.
汪为新作品     
《收藏家》2014,(5):I0001-I0001
<正>【子曰琅园】-汪为新书画艺术展前言曹雪芹曰:茅椽蓬牖,绳床瓦灶,未能妨我襟怀。明代的王夫之居深山之中,绝尘念,方得细密之作。这是古代文化人的一种高贵品质。而今沧桑融于繁华,有人角逐于笙歌酒色,玩闲之余,置自身于醉生梦死之境地。在旁人红花加持、鼓噪喧腾前我装出满面死相,尽量保持身前自怜,休管他风云变幻、汹涌撞击,但也有人指出:看天就是傲慢,说笑就是放肆;心想若有诽谤与诋毁,我只有睡觉,闭了双眼只朝那梦里去,在那里可以风云相通,禽鸟呱嘈等一切天籁与寂静相安相得。  相似文献   
59.
汪为新作品     
《收藏家》2014,(4):I0001-I0001
<正>【古色琅园】-汪为新书画展自序我们在书本上见到许多为人治学的伟大声音:诸如"尊崇气节,贬斥势力"、"精神独立"或"知行合一"……古贤人从阅读中得"静气""卷气"并以此入画,使得他们作品大都彪炳于史册。而我们的所谓"超越"却在他们的气息面前显得浮躁、急迫与功利,现代人的群情激奋时常遭遇温文尔雅的讥讽—这是真正的存在。我一直坚信读书与画画同等重要,我自己至今仍处思绪混乱之中,这些都与我阅读的无序有关,倘若有机缘,我会调整我的阅读方式  相似文献   
60.
《收藏家》2014,(2):I0007-I0007
<正>~~  相似文献   
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