让课程回归生活——基于“生活经历课程”研究下的主题三审议

正所谓审议,是指通过对特定对象、现象的深入考察、讨论及权衡以作出一定选择的活动,课程审议是课程开发的重要途径和方法,是指课程开发的主体对具体教育实践情境中的问题进行了反复讨论和权衡,以获得一致性理解与解释,并最终作出恰当的课程变革的决定及相应的策略     

新课程下的高中语文教学之我见

语文课程内容自身蕴涵着的工具性与人文性的统一的内涵十分丰富,新课程标准中也提出：语文是最重要的交际工具,语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的,学生对语文材料的反应又是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。在语文课中如何使它的入文性和工具性水乳交融、和谐统一是值得语文教师探讨的问题。     

让作文教学沐浴着人文阳光

作文教学一直是语文界致力改革和优化核心问题,尽管当前作文改革百花竞艳,但仍然陷入以文为本误区。本文就作文教学如何体现人文性,进行阐述。     

浅论小学语文课堂的有效性

课堂教学是学生获得知识的基本形式,它关系着学生语文成绩的提高与语文素养的形成。课堂是学生获得知识、形成能力的重要场所。在语文教学中,教师应采用各种有效措施,用最少的时间,取得尽可能好的教学效果,实现预设的教学目标,以达到课堂教学的有她睦。作为任课教师,应站在“为了每位学生的发展”的高度,立足课堂,充分运用教学艺术,使自己的课堂成为高效课堂。     

高中体育教学中学生意志的培养

现在的学生由于环境影响,养成了怕苦、怕累的习惯,意志薄弱,自觉性、坚韧性和自制力差。这就要求学生在校接受社会适应性教育,以及勇敢、顽强、刚毅、果断、吃苦耐劳的意志品质锻炼,培养灵活机智,不甘落后的进取精神和自我调节能力。体育教学能锻炼学生的身体,提高学生的体质,磨炼他们的意志,所以,体育教学对加强学生意志品质的培养具有相当重要的作用。 本文就体育教学中意志品质的培养谈谈自己的认。     

台湾近年来中国近代史研究的典范变迁

中国近代社会史研究是近年来海内外学术界共同关注的学术课题。特别是20世纪80年代以来,学人视角已不再局限于政治史、经济史、军事史、文化史等传统的学术框架,而开始热心探讨更具“草根”色彩的社会史问题,并且在理论方法的探索和学科体系的建构方面,取得了积极的成果。但大陆学界对于中国近代社会史的研究毕竟起步为晚,方法创新、体系完善、史料发掘等项工作任务尚重,路还很长,尤其需要加强与海外学界的交流与互动。为此,我刊在2005年8月青岛“首届近代中国社会史国际学术研讨会”上,约请几位在中国社会史研究领域造诣颇深,又长期生活在海外的华人学者,就他们所处的学术环境,以独具的文化视角发表见解,以期促进这一富有生命力的学术话题深入发展。     

后殖民主义与历史研究

殖民主义是始于1500年前后的一种政治、经济现象,二战后非殖民化运动的迅猛发展,使之日趋衰落,但其影响却延续至今。20世纪70年代兴起的后殖民主义,是对殖民主义种种影响及后果的批判性反思,是探讨殖民主义之后全球政治、文化状况的一种理论话语,带有鲜明的政治性和文化批判色彩。当前,后殖民主义更多地关注于第三世界与第一世界的文化/权力关系,要求消解以西方为中心的文化政治格局,重新界定第三世界的文化身份及其民族文化的前景。作为后殖民主义在历史学领域内的具体表现,后殖民性的历史学反对西方的历史主义传统和第三世界的民族主义历史叙述模式,希望以一种反本质主义的策略来重新书写第三世界自我的历史,展现第三世界历史与文化的差异性和多样性,寻求西方支配话语表述之外的另一种可能。     

中国文化经济的新时代

文化生产力肯定了人的文化主体地位、揭示了文化生产力物的特性和意识形态性的关系,勾列出文化生产力运行方式和发展规律,回答了实现文化生产力的前提条件和基本手段,凸显了人的文化权利与文化生产力必不可分的关系,明确了国家管理文化的职能定位,指明了国家文化转型的基本方向和目标,撩开了中国文化经济的新时代。     

从性角色的渲染到性别角色的出现——新石器时代的男女之别

现代考古学成果表明,早在新石器时代,就已有了基本的男女之别。生殖崇拜的盛行,说明此时的男女角色之别,应当是性角色的差异被渲染的结果;而大量新石器时期墓葬所呈现的男女葬式、葬俗、随葬品等方面的前后差异,则显示了当时男女已经从性角色的差异向性别角色的区分过渡。到新石器时代末期,男女的性别角色模式已经出现。     

天下第一狗

传说远古时宛丘国受兵围困,国王许诺谁击退了敌军就把女儿嫁给他。蔡河里飘来一只黄狗击退了围城之兵,国王无奈嫁女与犬。犬要在缸中变人,国王的女儿性急提前打开了缸,于是从里面出来一个狗身人首的人……或许就是这段有关伏羲由来的传说成就了“天下第一狗”。