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<正>医疗器械档案属于医药卫生科学技术档案,是指在医疗器械使用管理工作中从医疗、防疫、科研、教学、生物制品、生产、器材管理、卫生行政管理以及其他各项活动中形成的具有保存价值的各种文字、图表、声像以及其他的不同载体、不同形式的历史记录。医疗器械档案是医疗器械审批、购置、直至报废全生命周期的动态记录,是医疗器械受控性、安全性、可靠性记录的重要法律文件。随着我国医疗卫生事业的迅猛发展,作为医院的重要支柱之 相似文献
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43.
《皖东人物》一书由安徽省滁州市地方志编纂委员会办公室编著,主编张祥林,全书60万字,2011年8月由中国文史出版社出版发行。2006年9月17日,滁州市地方志编纂委员会全体会议原则上通过了编纂《皖东人物》的方案,编纂工作从2007年2月正式启动。当时因为资料征集公告中收集范围最末有一条要收录当代社会影响较大的犯罪分子,引起社会广泛关注,报纸、广播、电视、网络数十家媒体争相报道和评论,无形之中将《皖东人物》一 相似文献
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资料性著述是方志的基本性质,第二轮志书首先要认清方志的性质,并以此为衡量志书质量高低的一把尺子。从资料性和著述性两个方面把握志书质量,并按照这一标准来提高志书的质量。 相似文献
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志书的史家法度,很大程度上体现于修志者对志书整体性的追求,做到著述性和资料性的统一很关键。乾隆《西宁府新志》的编纂者杨应琚对“史家法度”有着理性而深入的思考,借助著述性和资料性的统一,他尽可能地体现方志的整体性,为乾嘉时期史派方志的发展起到奠基作用。 相似文献
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正迷信与信念的区别是一个思想难题,要真正划分两者的界限不是一件容易的事。但不容易划分并不意味着不能划分。迷信与信念的不同是:迷信没有人类本体高度的根据,而信念有。迷信与信念的区别以是否符合良知为准。公正是人类神圣的大观念。公正在形式上直接体现为对等性。一个不公正的社会,肯定是可詛咒的,不管它是什么样的社会,不管它以什么样的面目出现。公正与不公正犹如黑白分明,不待人的智力、知识如何,当下即能判断,屡试不爽。一个人杀人放火后为什么东躲西藏?因为他知道自己必将遭到惩罚。他逍遥法外也许是因为侥幸,而他遭到惩罚则是应有所得。显然,惩罚满足公正的恶有恶报的对等性原则。 相似文献
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49.
何秋菊 《中国文物科学研究》2014,(4):79-82
采用光学显微观察、激光拉曼、紫外-可见吸收光谱以及高效液相色谱对河北隆化鸽子洞蓝棉袄蓝色、浅蓝色纤维以及百衲枕顶蓝色纤维进行分析研究.通过多种分析手段相互佐证表明,该组样品采用蓝草中的靛蓝染色,色素成分有靛蓝素和靛玉红.各样品中色素成分比例均不相同,推测至少在元代,人类已经能够有意识地调整制靛工艺,染出自己需要的色光.同时靛蓝染料耐光性耐热性差,对酸、碱和氧化均敏感,耐盐性及耐细菌性较弱.在以靛蓝染色的织物清洗中,要选择性地使用洗涤剂,进行点滴试验后才可使用,同时在存放过程中要做到避光、避免高温. 相似文献
50.
<正>经过几年的艰苦努力,哈尔滨市续志工作已取得显著的阶段性成果。到目前为止,市本级志书编纂工作按原断限已有70%完成初稿;区、县(市)志也大多接近完成初稿,其中,《阿城市志》已率先完成志稿自审。志稿的质量也有很大的提高,篇目框架日趋完善,资料性、规范性明显增强。但是按照成书的要求,特别是按照"出精品、创佳志"的要求来衡量,现已完成的初稿都不同程度地存在着这样或那样的问题,其中一个很主要的问题是志稿的著述性不强,好多志稿 相似文献