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41.
江帆 《古今谈》2010,(3):53-53
朋友发过来的一些研究材料,让我知道有一种力量叫“复原力”。深知这是一种起死回生的力量。  相似文献   
42.
黄铮 《神州》2012,(34):215
内容简介:瓦瑶生态园位于桂林百寿镇瓦瑶村,项目依托良好的山水自然环境和农业观光资源,在改善村民居住环境基础上,突出设计乡村旅游和民俗文化的特色主题。本项目规划重点打造乡村农家院落,引入绿化,增加乡土元素符号,  相似文献   
43.
杨鸿勋 《文物》2012,(12):63-72
今年是宇文恺逝世一千四百周年,对他当年考证并完成的明堂方案还没有令人信服的原状推测研究,现在我把个人的推测分析与评价发表在这里作为对他的纪念,并请教专家的指正。一御用建筑大师宇文恺宇文恺是鲜卑族人,西魏恭帝二年(555年)生,隋大业八年(612年)卒,享年58岁。2012年正是他逝世的一千四百周年。宇文恺原籍昌黎大棘,迁居夏州(今陕西靖边)。其父宇文贵为北魏大臣,后为北周的功  相似文献   
44.
翟文涛  宋涛摄 《世界》2012,(9):162-163
都说男性与女性在消费时的动机与需求截然不同,不过在叶小娟看来,这个观点并不完全成立,“买车票要从实际出发,既要好看又要好开,既要省钱更要省心,这个标准对于男女都是一样的。”  相似文献   
45.
与朵院士结缘,要从朵氏家族的寻根问祖说起。目前甘青朵姓族人正在编纂《甘青朵氏家族》一书,从谱系中追寻得知,朵英贤院士是编委主任朵权贵的爷爷辈。2012年春节,朵权贵偕妻子万春香去北京给爷爷朵英贤祝贺八十大寿,并呈上了《甘青朵氏家族》的初稿。朵院士把自  相似文献   
46.
孟子的性善之论和董子的性善之论是有很大差别的,孟子强调内心之善而董子强调"遵守名号",也可谓尊崇"三纲"之理。究其原因,在于两人理论形成之背景相差甚远。就孟子而言,其所处的战国时期,各诸侯王国在相互征伐过程中,难免崇尚武力而沦丧仁义。而与  相似文献   
47.
采用全站仪测绘数据,并借助矢量三维建模软件Rhinoceros对古遗址地层堆积和遗迹单位进行可视化的三维模型复原技术。基于该技术所建立的遗址三维模型,可实现对其任意位置、任意方向地层剖面图以及其他空间信息的提取,使"典型剖面"所呈现的层位信息更具代表性。所建立的三维模型及数据库,可为以后的遗址保护、复原、展示及研究提供可靠的数据基础。  相似文献   
48.
胡东波  张琼  王恺 《文物》2011,(6):90-93
在对北大西汉竹简的研究和保护过程中,对竹简进行必要的科技分析,可以帮助我们了解竹简的制作材料、制作工艺,更为重要的是有助于在后期的保护过程中,根据竹简的特性确定相应的保护方案。因此,我们对制作竹简  相似文献   
49.
大遗址概念的提出始于20世纪60年代。十一五期间,国家文物局根据我国文化遗产保护理念和经济社会发展对文化遗产保护需求的转变,启动以文化遗产保护示范园区为核心的100处中央主导的大遗址保护项目。  相似文献   
50.
为了使孩子养成阅读后反思的习惯,让孩子对读本内容有更透彻的了解,我们结合家园互动、亲子互动等设计了多种延伸活动方案。1.续编故事。阅读读本中有好多故事结尾意犹未尽,教师可以指导孩子针对故事结尾进行续编。我们创设了互动  相似文献   
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