“存亡歧路”抑或“话语权相争”——“丙子斥和”及“三学士”事件述评

"丙子之役"的爆发使朝鲜在义理与现实之间陷入了两难抉择,加速了主和派与斥和派的意见分化。与此同时,在这场"存亡歧路"的外交争辩中,"台阁"与"庙堂"的话语权矛盾也迅速突显。士林虽然是朝鲜公论政治的主体,但却无法摆脱"浮薄"的软肋。他们为国家高举了义理,却败倒在政争面前。虽然"三学士"的择选背后充斥着官员间互相倾轧乃至兵谏相逼的隐情,但是,朝廷以"浮议误国"取代"斥和误国"的论断,却在根本上肯定了义理,敷衍了清朝对于朝鲜反清言论的问责,以实际行动平息了朝野上下对于斥和论的非议。这就为协调战后各派间利益关系、加强国家政治稳定,提供了有利契机。     

激情夏日

正夏天,烈日炎炎,铄石流金。可这烈日挡不住我们对足球的热爱。这天,我和几个好朋友聚在操场上展开了一场足球盛宴!随着主裁判老冯的一声令下,激烈的比赛开始了。球很快滚到我的脚边,这时小董和老刘像半路上杀出的程咬金一样把球劫持了。多亏老蔡赶来一脚带球,才挽救了这个险球。随着比赛白热化的进展,球像被施了魔法一般,在操场上乱飞。不好,对方老刘过关斩将,一个吊门,我们都以为球丢了,突然场外一阵欢呼,原来守门员老张稳稳当当地抱住     

夏天到了

正夏天到了,夏天是孩子们的季节。孩子们尽情地在池塘里玩耍、嬉戏。晚上孩子回到了家,吃着冰甜冰甜的西瓜,舔着冰凉冰凉的冰棒。夏天到了,夏天是植物的季节。池塘里的荷花千姿百态,有展开两三片花瓣的,有的花瓣全都展开了,还有含苞欲放的。在西瓜地里,西瓜长得又大又甜。夏天到了,夏天是小动物们的季节。小青蛙在荷叶间跳来跳去,好像正在练习跳远呢!这时,树上来了一位歌唱家——知了。他在树上唱着动听的歌     

北京明清耶稣会士的文化遗产

<正>作为一种与中华古老文明迥别的体系,基督教文明的每一次入华进程总是充满了跌宕起伏的情节。对于这段历史,中国人的感情和态度总是摇摆和模糊的,在不同的时代和不同的人群中,往往会出现两极化的评价。如今,全球化和提倡文化多样性的时代趋势使中国有了较百年前更开放的文化气度和文化视野,当我们站在21世纪重新回望早期基督教与西学入华所留下的历史遗产时,会不得不赞叹两个文明共同的伟大精神,同时惊讶于二者融合所创造出人类智慧的结晶。     

陈梦莲《眉公府君年谱》订误

陈继儒(字仲醇,号眉公)是晚明最为复杂也最有代表性的文人之一,他是著名诗人、小品家、书画家、评点家、出版家,也是大山人、大名士、大隐士,在当时文坛上与士林中地位显赫,并对晚明文风、士风产生过重要影响。     

元杂剧士妓婚恋题材浅探

元杂剧中出现了很多士妓婚恋题材作品。在对这些作品进行分析的基础上可以发现两个问题：一是士妓卑贱屈辱的现实处境,二是士子、商人地住角色转换,从而可以把握元杂剧的社会意义和艺术价值。     

八路军的“电讯大王”王士光

“你们是科学的千里眼顺风耳!”这是毛泽东同志1941年为我军通信兵的题词。在战斗岁月里,无数优秀儿女运用各种科技手段,为民族解放做出了重要贡献,王士光同志就是其中的杰出代表。他虽于2003年6月不幸去世,但为我军通信事业建立的卓著功勋,将永载史册。五台山麓的“助理教授”     

中国历史博物馆新藏青铜器铭文考释

中国历史博物馆新入藏两件青铜器《作册封鬲》和《士山盘》,对铜器上的铭文和术语作了考释,研究了周王朝的册封异刑的具体内涵和周王策命作器的过程。     

《东吴三惠诗文集》整理记

《东吴三惠诗文集》指清代学者惠周惕、惠士奇、惠栋三人的诗文集。三惠之诗文集。传世者有惠周惕《砚谿先生诗集》7卷、《文集》1卷、《砚谿先生遗稿》2卷,惠士奇《半农集》3卷与惠栋《松崖文钞》2卷等。笔者此次整理,除将以上诸集校勘标点外,还辑得《东吴三惠佚文辑补》5卷．《东吴三惠诗文集有关诸家序跋与提要》1卷及《东吴三惠重要传记材料》1卷。本文即对诸集之版本、内容与整理过程进行说明与述论。     

张士良与《长林寺记》

长林寺在闽南诏安县境,因其“开山僧”万五道宗是清初天地会主要创始人,而备受海内外史学界关注。长林寺今圮,所幸寺中尚存二碑,一为《长林寺记》,一为《长林寺弟子报恩题名志》,是研究天地会起源的重要史料。