馆藏山西繁峙南关村壁画墓结构复原与复制临摹

山西博物院藏北朝、宋元至明清各时代墓葬壁画近一千平方米,都具有很高的研究价值。其中,山西繁峙南关村墓葬壁画在保护修复过程中,因当时技术局限未能复原墓葬环境中的圆形墓室结构。本文,在壁画实物考察的基础上,搜集相关图像与文献资料采用先进的结构复原技术对其做实践性墓室结构复原探索研究,以期在补充壁画缺失文物信息的同时,为今后同类文物保护工作提供参考、借鉴。     

隆兴寺摩尼殿壁画初探(上)

正定隆兴寺的中心建筑摩尼殿始建于北宋皇四年(1052年),殿内所有墙体除内槽背通塑五彩悬山外,俱绘壁画,内容有佛教尊像画、经变画、佛传故事、吉祥云纹等。近日经正定县文物保管所工作人员实地测量,壁画原面积应为388.64平方米,现存335.06平方米。本文对该壁画的分布、内容及保存现状作了详细介绍,并对画面内容进行了简单考证和研究。     

抢救莫高窟

防沙治沙已经取得显著成效，对于莫高窟，壁画的变色、起甲、脱落等病害依然没有找到根本的解决办法，水是最根本、也是最难解决的。[编者按]     

试谈宣化辽墓中所见真容偶像

本文就河北宣化下八里地区10余座辽末金初壁画墓中所见真容偶像,结合墓中文字资料和壁画内容,简要分析了当时民间丧葬习俗和观念,并探讨了这种由多文化杂合而产生的特殊现象及其时代背景。     

王梦彤：“朝圣敦煌”随记

经过了多天的参观，先后观摩了包括安西榆林窟在内的70多个洞窟，感受比前几天更为强烈：敦煌有着一种别样的残破美。远观千佛洞，大大小小的洞窟，高高低低，参差不齐，透着强烈的沧桑感。近观洞窟，由于岁月久远，风雨侵蚀，使得壁画、雕塑自然破损，形成的斑驳效果，透着沧桑与厚重。     

浅析古旧书画画面清洗问题及解决方法

古迹重裱犹如延医治病,医善,则随手而起,医不善,则随剂而毙。古旧书画的重裱,是一项非常复杂细微的高难度工艺过程。对一幅古画修复而言,首先应当审视气色,决定修复方案,进而清洗调护。画面的清洗要根据不同情况,分别对待,根据《装潢志》所言:"浣淋伤水,亦妨神采,如稍明净,仍之为妙。"清洗画面实属无奈之举,每洗一次则画面受一     

敦煌石窟壁画中的古代儿童生活(二)

本文通过对敦煌石窟壁画进行系统的调查,揭示出壁画图像所反映的古代伦理亲情下的儿童生活,指出在传统“好孩子”的观念下,传世文献中对母子天性及儿童在父母慈爱之下所享受的快乐和成长过程表现不足.     

合然寺考略

合然寺属藏传佛教格鲁派寺院。现为青海省省级文物保护单位。该寺由隆务寺第一世活佛堪钦·更登尖揭创建于清康熙42年。该寺占地约2千平方米,分前后二院,现仅存后院,建有经营、弥勒佛殿。其壁画出自佛教绘画艺术大师加毛.洛桑华旦之乎,弥足珍贵。