重庆万州大坪墓群人骨鉴定

2004年11月20日,本文作者受湖南省益阳市文物管理委员会委托,对出土于重庆万州大坪墓群的两座墓葬的人骨进行了形态学观察和测量并进行了性别及年龄鉴定。通过近年的观察及测量,作者感觉到不同地区人骨的颅骨骨壁厚度可能存在差异性,但尚未作相关的统计学研究。     

中国史前音乐概况——黄帝以前:史前时代至前16世纪

人们对中国音乐史的了解多数都停留在现有的书面层面上,考古方面的研究整理还不够完善。本文以河南省舞阳县贾湖村新石器遗址发掘的古代乐器为例,就中国音乐史的史前概况做简单介绍。     

浅析明末版画《程氏墨苑》的图像元素

明朝末期可称作中国版画发展史上的黄金时代。明中叶以后,"市民文化"渐渐充斥着人们的精神世界,各种以图画为主的图谱也如雨后春笋般出现。实时,制墨本为平常之事,然有爱好者将墨的形制、图案进行创新变革,刻成墨模之后,进而印出"墨谱"。虽说"墨谱"的产生源于墨的生产,但其中所表现的些许图像元素和艺术形态却值得研究。文章从明末徽派制墨名家程君房所出墨谱《程氏墨苑》为载体并进行延伸,对其中的图像内容、形态进行浅析,说明了当时社会的艺术理念和审美倾向。各种图形都是作者基于现实或想象思维的一种验证,代表着创作者的思想意识,也是当时社会民众视觉冲击力的一种验证。     

丹江库区龙口墓群出土人骨的初步研究

本文对丹江库区龙口墓群出土的23例成年人骨个体进行了详细的观察和鉴定,结果显示,该墓群中战国时期居民多死于中年期,清代居民多死于壮年期。病理观察结果表明,该地区古代居民口腔疾病中龋齿、牙周病及氟斑牙的发病率较高。     

上海松江区广富林遗址良渚时期人骨微量元素的初步研究

近几十年来,古代人群的食谱研究已经成为现代科技考古学的一个重要组成部分,也是当前国际科技考古学研究领域的一项前沿性课题。人类骨骼的化学元素分析为重建古代居民的食谱提供了大量信息。采用电感耦合等离子发射光谱仪(ICP-AES)对上海松江区广富林遗址良渚时期出土人骨中的Ba、Ca、Mg、Mn、P、Sr、Zn等7种化学元素测定的结果显示:发达的稻作业为该组居民提供了充足的植物性食物;而水网密集的周边环境同时又为该时期居民提供了丰富水产品,从而极大地补充了其蛋白质的摄入。     

吉林省镇赉县乌兰吐北岗遗址发掘简报

2009年6～9月,吉林省文物考古研究所对乌兰吐北岗遗址进行了抢救性发掘。发现新石器时代房址7处,辽金时期灰沟1条,出土了陶器、骨器及石器等遗物。经比对,乌兰吐北岗遗址新石器时代遗存的下限年代与昂昂溪文化年代相当,上限年代有待于进一步研究。     

生命的庄严：西藏的嘎巴拉念珠

西藏人骨制品俗称“嘎巴拉”,异常珍贵,佛教里有这样的说法人骨念珠可以使死者安息、生者平安,可谓是真正通死生之大,明阴阳之道的法宝。婆罗门的永恒能量在藏地的念珠中,由人头骨磨制的嘎巴拉念珠最为秘密。在过去,不要说俗世之人,就是普通的西藏僧人也不会轻易见到嘎巴拉念珠,上世纪中叶,原本深藏寺庙修行地的嘎巴拉念珠,渐渐流入俗世,为收藏爱好者所见。     

吉林省镇赉县乌鸦山村古代墓葬出土骨骼初步分析

乌鸦山村墓葬位于吉林省镇赉县嘎什根乡乌鸦山村中心,东距嘎什根乡约20公里,南距四方坨子镇约10公里。乌鸦山村是嫩江平原上一处丘陵地带,当地村民集中居住在这片丘陵上。墓葬所处位置在丘陵的南坡,其南部为开阔的平原和湿地,现已被当地村民开垦为耕田(图一)。     

后窗 资讯

国内云南尚旺节"尚旺节"是居住在云南省怒江州泸水县洛本卓乡一带的白族支系勒墨人的一种传统节日活动,又称三月节。在每年桃花盛开的时候,勒墨人都要举行一次隆重的祭祀活动。勒墨人过"三月节"很隆重,也很虔诚,每家都提前杀鸡、宰羊、舂籼米粑粑、准备酒、肉等丰盛食品。大家手拉手,肩并肩,唱着祖辈们留下的古老歌曲,在较高平坦的空地上,融歌舞和祭祀为一体。载歌载舞,通宵达旦,别有一番情趣。     

云南盐津县墨石沟东汉崖墓清理简报

2013年3月,在云南盐津县盐井镇墨石沟修建污水处理厂过程中发现一座东汉崖墓,考古工作者对其进行了抢救性清理。该墓为多室墓,由墓道、甬道、前室、耳室和后室组成,后室带有壁龛,出土了一批陶器、铜器、铁器和数量较多的五铢钱。该墓的清理为云南东北地区崖墓考古提供了重要资料。