浅谈构建中学化学高效教学的几点策略

高效教学，顾名思义就是一种理想的教学境界的追求，表现为教师教得轻松、高效，学生学得愉快、高效。本人认为，只有符合以下三个标准才能称为高效教学：’首先，必须让每个学生在课堂的每个时间段不能闲着，都有与学习有关的事情去做。其次，一节课下来，达成课前所制定的三维教学目标的程度要高。最后，一节课从始至终必须是学生主动学习、积极思考的课堂，是学生充分自主学习的课堂，是师生互动、生生互动的课堂。     

灵界的鼓声

大宇宙造化了大明大暗 大乾坤孕育了大开大阖 大昆仑发祥了大江大河 大西藏唤起了大彻大悟 博大的西藏啊,空灵的高原。你涵盖着广袤的天地,你容纳着漫长的时间,你沐浴过无数的阴晴雨雪,你经历过遥远的沧海桑田。只有你的胸怀才这样宽广,容得下:大天大地大气派,高山高水高境界。无疑,在任何一个执着的人眼里,你都是心中的至大     

“逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较

中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位。二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人神之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异。     

弹劾自己的钟繇

说起钟繇,都知道他是三国时期的大书法家。他学书法达到痴迷的境界,白天没事在地上乱画,晚上睡觉时拿被子当纸张,结果,时间一长,连被子都被他画穿了。正因为如此刻苦,才锻炼出他那独步天下的隶书和楷书,以至于后人评价他时,把他和王羲之并称为"钟王",并赞他的书法成就,"秦汉以来,一人而已"(唐·张怀瓘《书断》语)。其实,他除了以书法名世之外,还是有名的政治家。他平河东、收抚南匈奴,屡建奇功,并多为曹魏建     

圣帖孽缘

王羲之的书法,本来就为古今之冠,《兰亭集序》又是他的春风得意之作,自然是传世之宝,仅文章中20处“之”字,就游走自在,各具风采,使人为之倾倒。上至位尊至极的皇帝,下到不问俗事的道士,都在谋取书圣的真迹,可见王羲之的书法艺术到了一个什么样的境界,难怪唐太宗费尽心机也要占为自有。     

先秦道家"道"论新解

"道"在中国思想史上是负载最重的语词.文化变局和时代危机,使先秦道家以"道"重新思考宇宙人生的各种关系.他们的"道"论有三重含义:喻指每一个体;隐含每一个体背后的他者;最高的道德境界.以此他们完成了从天的视域转向人的视域,并始终保持天人之间的联系,使道成为一个统摄所有现象、包揽一切的概念,也开启了诸子百家共同关注的时代课题.     

何怀宏 坚韧是最值得推崇的品质

对大多数人不能估计过高……托洛斯基说"革命之后,教育普及了,每个人都可以是大学生,都可以达到歌德、但丁的水平",这不可能。一个人也许不能成为歌德,但他有一颗淳朴的心,可能他的精神、道德境界是一个大学教授都望尘莫及的     

姜子牙:谋士的最高境界

《封神演义》虽然人物众多,但并不像《西游记》那样,有个主人公孙悟空贯穿全书。如果一定要找的话,在神仙阵营里,哪吒可以算一个。在凡人阵营里,姜子牙可以算一个。不过,姜子牙在历史上确有其人。根据《史记 齐太公世家》的记载,他出生在东海之滨,姓姜,名尚,字牙。     

何谓佛的三身

佛可以住于三种不同的境界之中,起不同的妙用。这三种不同的境界,就是佛的三身。法身佛通过长期的修行,身心已得到了彻底的净化,进入了唯一常住不灭的大涅之中。佛在大涅之中,以一身圆