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饮酒诗是杜甫诗歌创作的一个重要方面。通过对其饮酒诗的解读,我们可以看到杜甫充满悖论的心灵意蕴:他既是一个“穷愁的大丈夫”,又是一个“清醒的醉饮客”;杜甫的饮酒诗呈现出中国诗酒文化的独特形态:穷愁清醒。这种文化形态不仅体现了杜甫心酸悲怆的内心世界,更展现了一种大地般的博大的人道关怀。杜甫创造了中国诗酒文化中继“天”、“人”境界之后的“地”的境界。 相似文献
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试论冯友兰的人生境界说 总被引:2,自引:0,他引:2
人生境界说是思辨的学说,“觉解”和“意义”理论是其基本的出发点。人生境界说克服了传统儒家轻视和卑视物质利益的严重弱点,明确指出功利境界有其存在的理由和价值,但同时指出功利境界中的人毕竟都是自觉为私的,而人生境界说的重心在于引导人们追求更高的精神境界,关心社会利益和民族利益,倡导“行义”,强调义利统一。境界说的最后完成是天地境界,即达到“极高明而道中庸”,天人合一,追求并实现无限和永恒。 相似文献
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帅立志先生自19岁挂牌治印起至今已整整60年,刻字艺术功底深厚,其刻字可说是达到了“从心所欲”而又“不逾矩”的境界。帅老首先是书法家,他是两届中国书协理事,其书可说是气与力浑成,潇洒飘逸。改革开放后,帅老集中精力于刻字艺术的研究与实践,尤其是把书法的功力融铸到刻字中去,书刻结合,使其刻字艺术取得了令人瞩目的成就,声名远播海内外。 相似文献
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当前的大学教育将功利主义、工具理性推崇到了无以复加的地步。在物化的世界中,个体对物质、权力的膜拜成为全社会的一种潜意识。理性主义文明在现实维度遭遇严重失范,价值、信仰严重缺失。在技术发展和消费娱乐控制下,我们正在丢失足以超越的批判维度,失去了成为本真自我的可能,成为了单向度的人。这些反映在学校教育上便是激进的功利主义模式。 相似文献
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耿仁文,南方医科大学南方医院院长,教授,硕士生导师。卫生部干部培训中心特聘教授,全国医院优秀院长。"转制是大势所趋,不容商量,我们所能做的就是运用管理的智慧迅速去除转制带来的阵痛。"在位于行政楼十层的院长办公室里,耿仁文将房间东侧不太规则地斜伸 相似文献
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现在,中国社会发展正处于一个快速转型期,这个时期内,包括经济、文化在内的诸多方面的深刻变革也正使当今国人的群体性心态发生着跳跃式嬗变。据人民论坛问卷调查显示:七成以上的受调查者认为中国人跟风程度"非常严重",表明随大流、跟风已成为一种普遍心态。各种"风潮"让人目不暇接。从"养生热"、"围观热"到"相亲节目"、"抢盐现象",真可谓一波未平,一波又起。 相似文献
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