浅谈闽族、闽地和闽都

福建古史上的闽族犹如惊鸿一瞥,其史迹难以追踪。原因是古闽人只有语言没有文字。他们的社会活动只有跟华夏族发生某种关系时,才偶而被汉文古籍记下来。待到司马迁有心追叙,动手撰写《史记·东越列传》时,闽族历史早已过去了几千年。本文企图以《山海经》中有关“闽”的零星记载,参以考古学、历史地理学、语言学等资料,粗线条地勾勒闽之族属、分布范围及其活动中心。空谷足音,慰情聊胜于无吧。闽乃族名,见于今本海内南经:海内东南陬以西者:瓯居海中。闽在海中,其西北有山。一曰闽中山在海中。这里的闽、瓯都是族名。瓯,郭璞注:“今临海永宁…     

中唐早期莫高窟藻井图案研究

中唐早期石窟艺术开时代之新风,装饰图案广泛吸取西域外来文化,在承接前期余绪的同时并有发展和突破,藻井图案发展出新的样式.这一时期藻井小而深,井心图案简略,茶花纹和平瓣、卷瓣莲花成为井心图案的代表纹饰,宝相花不再流行,盛唐藻井图案的盛大辉煌气势被吐蕃工整、纤巧之风取代.图案设色方面另辟新境,剔填法取代叠韵法,敷彩弃繁从简.     

安徽淮北烈山窑遗址发掘简报

烈山窑址位于安徽省淮北市烈山区烈山镇烈山村,2018年开始发掘,面积700平方米,分为三个区域:Ⅰ区金元窑址区域、Ⅱ区唐代末期至北宋窑址区域、Ⅲ区汉代窑址区。清理各类遗迹70余处,包括6座窑炉、52个灰坑、1条道路、14条灰沟,以及大量遗物,其中以白瓷、青釉瓷、三彩器为主,产品主要包括碗、盘、盏、罐、素烧建筑构件、黄釉印花砖等。烈山窑址很可能就是文献中记载的宿州窑,其主要受定窑、磁州窑和巩县窑的技术影响,时代划分为东汉、唐代末期至元代晚期。     

中国早期白瓷与白釉彩瓷专题研讨会综述

2009年10月21-25日,中国早期白瓷与白釉彩瓷专题学术研讨会于河南郑州举行。会议由中国古陶瓷学会、中国社会科学院考古研究所、中国文化遗产研究院和河南省文物考古研究所主办,来自中国大陆、中国香港、中国台湾、日本、新加坡、英国、美国、意大利、马来西亚、韩国等10余个国家和地区的100余位代表出席了会议。会议期间,大会主办方组织与会代表参观了河南省文物考古研究所标本室、中国社     

辽宁地区两汉时期白陶器初步研究

白陶在辽宁地区的大量出现主要是在两汉时期,并且突然出现,迅速消亡。主要从时空分布、型式演变以及相关问题三方面对辽宁地区两汉时期的白陶器进行初步的分析。辽宁地区汉墓中的白陶器从西汉晚期开始出现,东汉中晚期最为发达,其种类主要有瓮、罐、壶、扁壶及钵五种。瓮的数量为大宗,种类也最为丰富,其密封及摆放也较为讲究。通过与山东地区汉墓材料的对比,推测辽宁地区汉墓中的白陶器最早由山东地区经海路传入辽宁地区,并最终扩散开来。     

寥落的白马塔

我一直对白马塔心存幻想:那是一处葬了一尊圣洁生灵的净土。在敦煌,有不少人文景观与历史、绘画、宗教、文学是联系在一起的。比如白马塔,它记录了传经使者的命运和情感,是值得细细品察和瞻仰的。白马塔距敦煌市中心不过2公里。