浙江宁波天封塔基址发掘报告

大家可能还记得在《文物》1991年第6期上发表的《浙江宁波天封塔地宫发掘报告》,今天我们又看到了本文,也算是对该塔的发掘作了一个圆满的结束。在我们对地宫中所出的精美器物赞叹的同时,也要清醒地认识到对塔基发掘的意义和作用。通过对塔基的详细发掘和解剖,再付诸于文字记录并以报告的形式予以发表,至少解决了以下几个方面的问题:一是解决了现存天封塔的建造年代应属宋塔而非唐塔,也并非在唐塔基础之上重建的,既印证了文献的记载,也纠正某些错误的认识。二是树立了在不同的地质条件下的筑基理念。由于宁波地处东海之滨,地脉虚软,建塔的工匠们没有生搬硬套《营造法式》,而是因地制宜,独创了换土垫层、隔层用材、侧脚立基的筑基之术。三是通过对塔身倾斜的原因探讨,为今后类似建筑的加固和重修无疑起到很好的借鉴作用。     

试论统一战线与社会主义和谐社会的关系

统一战线在理论基石、价值理念、文化理念以及发展目标等方面与社会主义和谐社会具有本质上的一致性,发挥统一战线的独特优势,为构建社会主义和谐社会服务。     

在华韩人安那其主义者与巴金

流亡于中国接受安那其主义运动的韩人,比如柳林、沈茹秋、柳基石、柳子明等从20年代初到日本败亡的1945年展开各种安那其主义运动。运动过程中他们以直接或间接的方式与代表中国的安那其主义作家巴金保持密切的关系。因为他们都具有共同的理想,便是建设安那其主义或倾向于安那其主义的社会,可以进行各种不同的安那其主义运动。而且巴金通过文学著作详细描写韩人安那其主义者的在华安那其主义活动。我们通过他们的交流、共同斗争活动可以得出在华韩人的安那其式反日斗争、他们的跨国思想以及其运动、巴金和国外人之间的独特关系等。     

论国际关系组织化对民族国家的挑战

当代国际关系发展的一个显特征，就是国际组织的蓬勃发展，这种变化可以称之为国际关系组织化，本以当代世界民族问题的发展态势为研究的出发点，分析了国际关系组织化使得民族国家在国际关系中拥有几个世纪恒久不变的稳固地位开始发生的变化，论述了国际关系组织化对民族国家的存在和发展所产生的影响和挑战，明确指出民族国家仍是国际关系的基石，在当今国际事务中仍处于中心地位。