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91.
鸦片战争之前,清政府实行外国妇女进入中国口岸(澳门另说)的禁限政策,它是清朝闭关政策中较早形成的一个方面,根源于中西传统的若干歧异和清朝统治者对西方殖民者的戒心。为此曾在中国与西方的交往史上多次酿发大的争端,亦成为英国侵略者煽动对华战争的一个重要借口。鸦片战争之后,这项禁令遭废弃,反映了清政府在西方的压力下被迫作出的退让,同时表露出国人西洋观的某些有意思的变化。而各埠对“西人进入”不同的心态反应及所引致的后果是另一个耐人寻味的问题。 相似文献
92.
20世纪80年代以来的中国近代社会史研究 总被引:1,自引:0,他引:1
1980年以后,中国学术界摆脱“左”的枷锁,步入了自由探讨学术的新时期。20多年来,历史学的勃勃生机是明显的:以政治史为中心的僵化模式被打破,经济史、化史、社会史等各个学科 相似文献
93.
宣称战争因某种道德理想而展开是一次大战的显特征,国际法、平民权益特别是妇女儿童权益保护就成了区分和衡量战争正义合法与否的标尺。英德关于非人道作战方式的合法性争执凸显出国际法存在的严重缺失及其在宣传战中作用的有限性,而侵害最易成为战争受难的妇女儿童权利便成了宣传战中最能调动舆论情绪、最易产生宣传效果的主题,这也是英国适时将宣传战主题从德国违反国际法切换到德军大规模强暴妇女儿童上来的主要原因。 相似文献
94.
澳门:中国近代第一城 总被引:1,自引:0,他引:1
位于中国南方沿海、珠江出海口西岸的澳门,由于地理位置的原因,早在明嘉靖十四年(1535),伴随着明末清初基督教第三次入华,被葡萄牙人用行贿的办法变为其在华的居留地。他们在澳门筑城造房,使其成为中国领土上最早的外国租借地。从此,西洋建筑在这里大规模传入。 相似文献
95.
广东是天主教和基督教(新)最先传播的地区之一。自从16世纪特别是鸦片战争以后,西方天主教徒和基督教徒在殖民者炮舰的掩护下,以不平等条约作护符,开始大批涌入广东。由于他们有强大的政治和经济力量作后盾,因而天主教和基督教能以其它任何宗教所无法比拟的优势、速度和规模,渗透到广东广大城乡、各行各业,传教活动从而一浪高过一浪。 相似文献
96.
历史研究需要进行科学分期,由于所研究的对象不同,因而分期的标准也不尽相同。20世纪中日俄(苏)三国关系史可分为7个时期。1900-1917年为两强凌-弱时期;1917-1931年为三国关系初次变化时期;1931-1945年为战争笼罩三国时期;1945-1949年为三国关系特殊时期;1949-1960年为三国关系再次变化时期;1960-1972年为敌友关系相互转变时期;1972-1991年为三国关系终趋正常时期。 相似文献
97.
98.
以《南宁年鉴》(2004)在框架结构、内容编写、图表选用、版式设计等方面注重体现个性化为例,指出年鉴采取升格、随文图表、记述大量贴近实际的信息资料等方式方法,使志书体现地方特色和时代特色,避免“千鉴一面”。 相似文献
99.
100.
日本经济的自主型复苏 在日本经济因泡沫崩溃而导致的“失去的十年”中,曾经出现过两次短暂的反弹(1995—1996年和1999—2000年),却始终未能走出低谷。然而2003年.尤其是2003年下半年,日本经济增长显得异常强劲,第四季度的GDP名义增长率为1.7%,折算成年率高达7%,刷新了日本13年来经济增长的记录:在此基础上,2004年的日本经济更是如鱼得水,第一季度GDP增长率为1.4%.换算成年增长率为5.6%。至此,日本经济连续8个季度保持增长。在2003年3月结束的财政年度中,日本的国内生产总值(GDP)比上个财年增长3.2%.为1996财年以来的最大增幅。 相似文献