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81.
林广 《世界历史》2006,(5):36-44
以色列建国初期,在南部、北部等边境地区建立若干新城镇,以分散人口、开发新区和保卫国家安全。但在利库德集团上台之后,政府投资重点转到约旦河西岸定居点建设。此举导致新城镇的衰落和城市网络的破坏,对以色列经济发展造成负面影响。本文探究政治因素如何促使政府改变投资方向并导致新城镇衰落的历史过程,厘清政治因素与以色列城市化进程的关系。  相似文献   
82.
地方志与城市化推进中的文化记忆抢救工程   总被引:1,自引:0,他引:1  
在今后相当长的一个时期,地方志工作需要致力于“文化记忆抢救工程”这样一个领域,这个工作是各地建设文化大省的重要内容。在我国城市化高潮来临的情况下,建设与保护是一对共生的矛盾,“文化记忆抢救工程”的急迫性在某种程度上就是要与社会经济发展抢速度。  相似文献   
83.
作为现代文化中最为决绝与激烈的反叛者的鲁迅,因为自小与佛教文化的因缘让他与佛教文化有着极为密切的联系。这种联系具体表现在他对佛陀人格的整合、对悲智双运情怀的认同、对虚无与死亡主题的表达以及对于佛教文化弊端的觉察等等方面。  相似文献   
84.
宗教意识产生于人类历史的最初阶段,并伴随着人类走过漫长的历史过程。宗教对人类社会生活的各个方面都产生了重要影响,尽管在不同时期不同宗教的影响方式和程度有所不同,对这些影响,国内史学界的研究还有待加强。相对而言,宗教对我国历史发展的影响较小,或许这可以被视为中国文化的一个特征,这易于使我们忽视对宗教的社会作用的研究。研究世界历史不可缺乏宗教的视角,宗教作为世界一些文明的特征之一,在国际政治和社会生活中都扮演着重要角色。为此,编辑部约请几位学者笔谈“宗教与世界历史研究”的意义.希望史学同人能够重视这一问题.关注这一领域的研究。[编者按]  相似文献   
85.
佛教在世界历史进程中的作用与影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
佛教是世界三大宗教之一,到现在已经有2500余年的历史。在漫长的历史发展过程中,佛教对世界历史和文化曾经发生过深刻的影响,直到现在仍然在发挥着重要作用。作为世界上最有影响的宗教——佛教,自创世以后就以其特有的面貌卓立于世。佛教对世界历史和文化的影响是全面的,所起的作用是显著的。这首先表现在传播地域的广泛性上。公元前三世纪,佛教在印度阿育王的护持下,开始分南北两路向外传播,向南传到斯里兰卡,乃至缅甸以及东南亚地区的一支,被称为南传上座部佛教;  相似文献   
86.
黑龙江省是我国重要的原材料和装备制造业基地,几十年来为国家的工业化、现代化建设做出了重大贡献.改革开放以来,特别是国家实施振兴东北老工业基地战略以来,我省国民经济持续健康发展.  相似文献   
87.
贺云翱 《南方文物》2006,(1):127-128,122
近年来,南方六朝文物的发现和研究颇受重视,以六朝都城建业和建康(今南京)为中心的一系列考古发现以及成都等地的佛教文物之发现、六朝瓦当研究、南方各地六朝墓葬、六朝瓷器的考古发现和研究等,使得大批过去鲜为人知的文物遗存得以为今人所知所用。短短的几年时间里,已先后有《六朝考古》(罗宗真先生著)、《南京六朝墓葬的发现与研究》(李蔚然先生著)、《南京的六朝石刻》(梁白泉先生主编)、《六朝艺术》(江苏省美术馆主编)、《魏晋南北朝考古》(罗宗真先生著)、《六朝都城》(卢海鸣先生著)、《长江中下游历史考古论文集》(蒋赞初先生著)等一批论著问世,极大地促进了六朝历史与文化的研究。  相似文献   
88.
宋代是中国佛教史学发展的黄金时代。在此期间,佛教史学人才辈出,著述颇丰,在内容、体裁、史学观念的拓展上,都发展到一个繁荣阶段。本文主要从文献编撰、史学观念两方面探讨宋代佛教史学对后世文献编撰的影响,以阐明宋代佛教史学在中国佛教史学史上的重要地位。  相似文献   
89.
董楼平 《文物世界》2006,(6):10-11,35
香熏一物,既可养颜怡性、祛病强身.也可视为一种高雅陈设。香熏之俗在我国由来已久,其始于汉并一直延绵至今。香熏亦称香炉、熏笼,古代较早的香熏多为陶瓷烧制。汉代时,薰业、熏香驱邪辟秽去疾的风气较盛,我们常常可以看到代表这个时代风格的铜质博山炉.陶质器物虽然常常见到,但应当是作为明器出现的佛教传入我国后.随着寺院的兴起,用于专门烧香的香炉也就出现了。  相似文献   
90.
走访塔尔寺     
张满平 《文史月刊》2006,(3):F0002-F0002
塔尔寺在青海湟中县境内.离西宁市区仅25公里。该寺建于明代嘉靖三十九年(1560年).是我国西北地区佛教活动的中心。塔尔寺在藏语中叫“拱本”.就是10万佛像的意思。它是喇嘛教黄教创始人宗喀巴的诞生地。此处山川秀丽.草木繁盛.整个寺院就建在山沟里和山坡上,宏大异常,富丽堂皇。  相似文献   
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