资源型城市旅游形象设计研究——以淮南市为例

资源型城市有其独特的发展规律。本文以淮南市为例,指出实施旅游形象设计对资源型城市的可持续发展具有重大意义,并通过对影响淮南市旅游形象主要因素的分析,运用旅游形象设计的理论和方法,构建了淮南市旅游形象识别系统。     

1850-1880年越南社会整合情况之分析

近代越南社会的政治制度日趋僵化和阮氏王朝统治者的因循守旧 ,历史上固有的家族和村社制导致了狭隘的价值利益观的形成 ,基督教在越南的传播和发展而滋生出的新的矛盾和冲突 ,这些因素交相并织 ,妨碍了近代越南社会的整合 ,加剧了封建制度的危机 ,引起社会的急速衰退并最终沦为法国的殖民地     

凝白如脂德化瓷

德化窑以生产白瓷闻名,因位于今福建省德化县故名。其中该县境内的碗坪仑、屈斗宫、南窑岭等都是著名的烧造白瓷窑址。据古文献记载和考古发掘资料的证实,德化制瓷业在宋代就已开始烧制白瓷,但釉色大多为青白釉,至明代生产的自瓷由青白变为纯白或白中闪黄,被陶瓷界命名为“建白瓷”。     

三国时期墓葬特征述论

三国时期墓葬制度是从"汉制"向"晋制"的转变过渡时期。这一时期墓葬形制同东汉时期相比有较大的改变,突出表现在曹魏和东吴地区。随葬器物组合方面基本沿用东汉晚期,但又出现了一些新器型。此外各区域间的墓葬文化表现出频繁交流的特点。综合以上诸要素可知"晋制"的形成主要源自于中原地区的曹魏墓葬,突出表现在墓葬形制和葬俗方面,同时东吴墓葬中的随葬品种类亦被中原地区所接纳,成为西晋墓中典型的器物组合。     

秦汉刑徒兵制与谪戍制考辨

秦汉时期与以罪人为兵相关的制度有两种,一是谪戍制,二是刑徒兵制。两者的主要区别有三:其一,被谪戍者和刑徒兵的称谓在文献中有严格区分,前者常被写作"谪徒"、"适卒"、"谪卒"等;后者常被称作"弛刑士"、"施刑士",有时简称为"弛刑"、"施刑"。其二,谪戍是司法判决的结果,属于一种刑罚,而发刑徒为兵则是皇帝诏令的结果,是对已判决罪犯服刑方式的一种变更。其三,二者实施的对象不同,谪戍的对象包括亡人、罪吏、盗贼等有罪者以及赘婿、商人、闾左等"贱民",还包括称作"诸疑罪"的犯罪嫌疑人;而刑徒兵则由弛刑徒组成,包括判为城旦、鬼薪、隶臣、司寇等刑徒,判处枭首、腰斩、弃市等的减死罪囚。滥发谪戍体现暴政,发刑徒为兵则更多体现出一种宽宥。     

太平天国运动后江南驻防的恢复与重建

太平天国战争结束后,清廷和江宁将军都急欲恢复江南驻防旧制。但在筹建旗营兵房和筹补旗兵缺额时,地方督抚常以资金匮乏为由拖延执行清廷的谕令,敷衍江宁将军的重建要求,直到光绪二十四年八旗兵制改革,江宁驻防旧制也未能完全恢复。究其原因,既因为太平天国运动使得晚清的财政制度发生了巨大变革,以督抚为代表的地方政府有了很大的财政自主权,不愿意以地方所筹之饷长期供养驻防八旗,也因为驻防八旗所要恢复的以骑射为主的旧制与两江总督希望建立的以新式枪炮为主的军队新制相比落后时代太远。研究江南驻防的恢复与重建,有利于加深对晚清中央与地方、满与汉关系的理解。     

关于英语专业基于经典阅读的小班讨论制以提高人文修养的思考

近年来国内高校英语专业单纯重视语言技能的培养,没有实质性的教学内容这一现象受到抨击。明确英语专业的人文学科定位并加强英语经典阅读成为当前最有效的做法。本文就基于经典阅读的小班讨论制的教学方法进行一定的思考和阐释,以期提高英语专业学生的人文修养。     

心理疏泄与群体记忆:基于《火烧松明楼》传说“完型化”过程的探讨

情节母题不断丰富完善和核心母题趋于明确的"完型化"过程是民间传说不可忽视的变异路径之一。一些关乎地方、族群历史并作为"地方性知识"重要构成部分的民间传说,与历史"选择"的纠葛显得更为密切,社会变迁、文化转型、群体记忆是其"完型化"的重要制约因素。大理白族民间传说《火烧松明楼》因与六诏归一史实的勾连,成为民间传说叠累变异及"完型化"发展的典型范例,群体的心理变动和共有记忆是其发展变异的重要动因。     

浅谈打造信息定位型展览与提升地区博物馆展览水平——以鄂尔多斯地区为例北大核心CSSCI

本文通过宣传介绍"信息定位型"概念、特点,以鄂尔多斯地区博物馆打造信息定位型展览为例,阐述信息定位型展览理念对于提升地方博物馆展览服务水平的重要意义。     

谈高效的导学型课堂

什么是高效的课堂?这是众多的教师都在关注的一个热点问题。仁者见仁,智者见智。众说纷纭,却都在关注一个核心的内容——如何才能高效。夹江外校,长期致力于基于培养学科文化素养的导学型课堂的研究。作为学校的一员,我有幸参与了研究和实践的过程。通过长期的实践和总结,,形成了自己的导学型数学课堂的教学风格。下面,我谈谈我理解和实践的导学型课堂。一、教学目标的设计合理、科学数学新课程标准明确指出,数学教学活动要注重课程目