东京:关东大地震遗迹

1923年9月1日的关东地震,震中在日本东京附近60-80公里的相模湾,震级为7.9级,震源深度较浅。首都东京和全国最大的港口横滨差不多完全被破坏,地震的次生灾害（如火灾）也特别严重,据悉共有10余万人在这次地震中丧生,其中有许多人虽逃到广场,仍被四面大火包围而毙命。     

安克雷奇市现代建筑物抗震实验室

1964年3月28日的阿拉斯加大地震,震级为8与级。震中区位于安克雷奇市,这是一个现代化的城市。地震发生后,这个城市的破坏情况较轻,因此它成为了评价现代建筑物抗震设计的现场实验室。据悉这次大地震发生后,美国地震学家和社会公众对地震预测开始予以正视。现如今在安克雷奇市,当年地震所造成的影响,早已烟消云散。     

四川绵竹行（图话诗说）

国家编《汶川特大地震抗震救灾志》,江苏省发改委承担其中《灾后重建志》江苏省援建四川绵竹部分编纂任务。余受邀为顾问。初稿完成后,2011年3月14日至21日．余随编纂组一行6人,前往绵竹参观调研。先参观汉旺镇地震遗址,后参观援建后的新绵竹,再座谈志稿,交换意见。参观中,感慨万千。特以图展示观瞻,以小序纪实,以诗歌抒情,略表心怀。     

框架理论视野下《纽约时报》与《人民日报》有关日本地震报道的比较分析

日本东京时间2011年3月11日下午2时46分左右,日本东北部海域发生里氏8．8级特大地震并引起了严重的核危机。中美各媒体在第一时间关注了这一灾难,然而由于文化、意识形态等差异,他们的报道方式、报道视角也迥然相异。鉴于此,本文运用框架理论作为理论基础,结合台湾学者减国仁关于框架的高、中、低层次的划分理论,选择《人民日报》为中国主流媒体的代表,选择《纽约日报》为美国主流媒体的代表,对《人民日报》、《纽约日报》关于日本地震的新闻报道进行比较分析。在对中西媒体在报道主题框架和话语框架进行内容分析与统计之后,研究发现由于两国意识形态、对外政策的差异,媒体性质的差异,调控机制方面的差异,中美媒体关于日本地震报道建构起了不同的框架。     

东瀛劫

里氏9.0级,人类从事地震监测以来的最强地震,千年一遇的大地惊雷,由地震引发的剧烈海啸、阴魂不散的核泄漏,给日本带来了"二战之后最大的危机",美丽富庶的海岸线变得满目疮痍,繁华熙攘的东京突然有了末世景象,上万人的猝逝无数家庭的生离死别……     

《双规地震局长之死》

这是什么思维模式？暂且不论这人是不是真的有问题,这种以完成指标为目的的行为,跟历史上几次运动有什么区别？我们还要倒退么？抑或我们从未进步过？——河北清泉N张宇（新浪网友）     

古今“罪己诏”

“罪己诏”指皇帝责备自己而下的诏令。颁发的原因,大致有二,一因灾异而发,二因做错事情而发。灾异多属自然现象,如水灾、旱灾、蝗灾、地震、彗星、日蚀、山崩、冬天打雷、春天降雪等等。出现这些现象皇帝为何要下罪己诏呢？因为皇帝相信“天命”之说,以为自己是上天之子,代表上天治理人民,若是出现这些现象,给人民带来灾难和死亡,他们认为都是自己不好造成的,所以上天向他发出警示,往往引咎自责,下个罪己诏,检讨一下自己的过失,做点好事,或命官员直言朝政得失,以求补救。这方面的例子很多,每个朝代均有,如晋武帝在太康七年（286年）下诏说：“比年灾异屡发,日蚀三朝,地震山崩,邦之不善,实在朕躬。公卿大臣各上封事（用袋子封缄的上书）,极言其故,勿有所讳。”     

纪念日之间的生活——“5·12”地震5周年

1大概没有人会去拔那个电话,尽管此时这里的通讯信号很好。偶尔会有走过的人掏出手机,那是为了拍照。     

汶川地震与一个人的火山

张良的双重生活他把车开到浦东或虹桥机场．利索地换好登山鞋和户外衣裤,背着齐肩的军用背包登上飞往成部的航班．     

世界水族馆 科尔特斯海

正世界水族馆大约500万年前,频繁的地震和火山活动撕裂了墨西哥大陆的西部,形成了加利福尼亚半岛和本土间的巨大鸿沟,太平洋海水灌入,从而产生了如今的科尔特斯海(Sea of Cortez),又叫加利福尼亚湾(Gulf of California);持续的火山喷发形成了科尔特斯海中诸多的小岛。墨西哥征服者埃尔南·科尔特斯听闻这座海域的岛上遍地黄金,海里到处是珍珠,于是派遣了弗朗西斯科·乌略亚前去勘探,结果自然是没有找到珍宝,不过乌略亚还是用他上司的名字——科尔特斯命名了这片海域。