文物法规实施中存在的问题及对策

文物法规是做好文物工作的基本保证和有力武器。通过贯彻执行文物法规,我国的文物工作逐步走上法制化的轨道,取得了很大成绩。但是,文物法规实施中也存在着一些突出的问题,现提出并予以探讨。     

“党章研究第一人”叶笃初

<正>叶笃初在党建理论界有很多耀眼的"头衔":中共党章研究第一人、党章学泰斗、教授、委员……在这些头衔的前面,往往还有一串串热情洋溢的定语,比如:博大精深、著名、资深,等等。其实,叶笃初是个本色之人,跟他接触过的人都有一个同感,你和他     

与时俱进不断开创方志期刊工作新局面——在2012年全国方志期刊工作座谈会上的讲话

今天,2012年全国方志期刊工作座谈会在美丽的泉城济南市召开了,这次会议由中国地方志指导小组办公室主办,济南市史志办公室承办。方志期刊工作座谈会每两年召开一次,是方志期刊工作者研讨交流期刊工作经验,进行编辑业务、法规培训和理论研讨,整合方志期刊资源,开展业务活动的重要平台。此次期刊工作座谈会主题是就全国方志期刊工作贯彻落实2012年全国省级方志工作机构主任会议的精神,进一步做好方志期刊工作,加快方志期刊数字化建设,     

高职旅游法规教学有效模式构建

在遵循"先易后难"的挑战应对顺序下,应先期对教材展开校本建设。还需要引进行业专业人员作为兼职教师来充实教学,与此同时还应强化实训环节的教学效果。     

清末经济法规述评

重农抑商是中国历代封建王朝的经济政策,几千年来商业一直被视为末业。到了清朝末年,清政府为挽救统治危机,下旨实行"新政",设立专门机构,大力发展近代工商业,这是应时之举。商部成立后,陆续制定并颁行了一系列前所未有的保护商业、奖商商业的经济法规,这不光对中国资本主义工商业的发展产生了重大而深远的影响,在中国法制史上也有一定的地位和作用。     

城市回族社区的地方性——基于开封东大寺回族社区地方依恋研究

作为中国城市化水平最高的少数民族,回族社区的地方性在城市化过程中受到严重挑战。论文以"地方依恋"为理论模型,以开封东大寺回族社区为典型案例,对城市回族社区的"地方性"进行深入解读。研究发现,由于围寺而居和强烈的回族认同感,城市回族社区的地方性特征主要受居住时间、文化程度、年龄大小和宗教信仰的深刻影响,地方依恋较深的地方主要在"寺市并存"或距离寺市都近的街道,内部空间上存在不同的宗教知识传承模式。这为丰富社区地理尺度的地方依恋理论和揭示回族社区人地关系机制提供了重要实证依据。     

清代刑案律例与地方性法规关系探析

在法律多元的视角下,清代刑事性地方性法规具有不同于现代法理的内涵及特点.在创制、引用等实践环节中,此类法规极大程度脱离了地域特点的影响而成为审断经验的载体,其特点的变换亦足以体现清代中央与地方政府间立法、司法的权限纠葛及相关的法律施用精神.     

简论《天水市志》的特点与不足

2004年出版的《天水市志》（以下简称《天志》）,是一部规模宏大、地方性突出、记载广泛多样、时代性鲜明、体例完备、资料性强的社会主义新方志。新志时经事纬,按编、章、节、目横排竖写,主线分明,真实完整地反映了天水市的基本面貌。     

江南人在华北——从晚清义赈的兴起看地方史路径的空间局限

通过较为完整地勾勒晚清义赈的兴起状况,可以看出义赈兴起的基本行动态势是从江南到华北,即江南社会自发动员起来并深入华北灾区开展社会救助,同时其行动意识则保持了对江南地方性的高度认同。这种行动态势和意识表达了一种“跨地方的地方性实践”逻辑,从而对通常地方史路径的空间观提出了挑战。那就是,要改变以往地方史研究缺乏整合的状况,一个重要着手点就是改变将地方空间作为孤立实体的做法,而应更加重视不同空间的互动关系。     

政府部类续志的一点设想——从“新一届政府的100次常务会”谈起

《国务院工作规则》规定,国务院实行国务院全体会议和国务院常务会议制度。国务院常务会议由总理、副总理、国务委员、秘书长组成,总理召集和主持。主要任务是讨论决定国务院工作中的重要事项;讨论法律草案、审议行政法规草案;通报和讨论国务院其他事项。