里耶秦简《祠律》考述

里耶秦简中有<祠律>及秦迁陵县祭祀先农等神祇的记载,为了解秦的宗教信仰及宗教管制政策提供了珍贵材料,也反映出当时宗教祭祀仪式已是中央及地方行政的组成部分,是各级官员的法定职责及义务.据此还可确定睡虎地秦简<法律答问>中有关宗教祭祀的解释应是对秦<祠律>条文的解释.     

我行我摄

一等奖:仙舞之韵作者:李战(云南)鹤自古以来被百姓视为仙鸟,其飞翔和跑动姿态极其优美。作者抓取到了鹤在水中嬉戏追逐的瞬间,一对鹤站立水边观望,犹如舞蹈比赛,且形成动与静的对比,耐人寻味。     

甘肃高台魏晋墓墓券及所涉及的神祗和卜宅图

墓券亦称买地券、冥契、幽契等.在考古发掘甚至基本建设中,全国各地都有出土."买地券"最初只是作为死者领有阴间土地的凭据,通常附有风水堪舆的符篆.券文刻写或以笔写于砖、铁、铅板、石板、木板等硬质物品上,以便于墓中久存.     

云梦秦律新解(六则)

本文对云梦睡虎地秦墓出土的秦律文献中六处简文提出不同于睡虎地秦简整理小组注译的解读意见,重新探讨秦人的立法意图,寻求揭示秦法制相关内容的历史真实。     

《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略

乾隆五十六年(1791年)秋,廓尔喀第二次入侵西藏,抢掠扎什伦布寺。乾隆皇帝派遣大将军福康安率清军进藏,驱逐廓尔喀,收复失地。次年八月,清军深入廓尔喀境内,逼近其国都阳布,廓尔喀“迭行具禀乞降,情词极为恭顺,已明降谕旨,赦其前罪,准其纳表进贡。”(乾隆五十七年九月初十《准廓尔喀乞降撤兵通谕中外上谕》,见《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》(以下简称《汇编》,第三册第767页,中国藏学出版社)。     

道路越走越宽广--烟台市史志办围绕"三个中心"开展工作

为了充分发挥地方史志的作用,山东省史志办在全国率先提出了要把省、市、县三级地方志机构建成“地方献中心”、“地情资料中心”、“区域研究及课题咨询中心”(即“三个中心”)。近年来,烟台市史志办积极向“三个中心”迈步,在地方史料的挖掘和利用方面做了一些有益的工作。     

博物馆文物的防震保护研究（二）——设防地震动输入及结构地震动反应

通过对上海及邻近地区地震危害性分析,结合地震研究工作结果,根据上海博物馆文物防震保护的具体要求,研究确定了该博物馆文物防震保护的设防水准及地震动参数。场地地震动输入峰值加速度水准确定为50年超越概率3％,地震动反应谱采用上海市标准《建筑抗震设计规范》(DGJ08-9-92)中给出的地震影响系数曲线(阻尼比0.05),并将输入峰值加速度调整为180gal。研究采用了目前通用的拟合反应谱的方法,通过拟合选定的地震动反应标准谱,合成了6条人造地震波时程曲线,拟合精度控制在相对误差不大于5％;同时结合上海市《建筑抗震设计规范》(DGJ08-9-92)中所附的一条强震记录,共同作为上海博物馆结构地震反应分析的输入地震动。又根据上海博物馆建筑的结构特征分析,结合建筑结沟动力特征的实测结果,通过采用层模型结构时程分析计算方法,计算并获得了在遭遇设防地震时,上海博物馆建筑物每一层的地震动反应,表明上海博物馆建筑各楼层的地震动反应具有明显的楼层放大作用。对各楼层地震动反应的统计分析,给出了上海博物馆建筑物每一层的地震动参数,以此可作为今后文物地震危害性分析,及研究设计隔震装置等防震措施的依据。     

奈费尔德古墓地(上)

引言 1966年,А.П.奥克拉德尼科夫和A.П.杰列维扬科部分地发表了1960年在犹太自治州奈费尔德镇靺鞨古墓地发掘的资料①.这座大墓地在阿穆尔河沿岸地区的早期中世纪遗存中牢固地占据着首要的地位,因为它的陶器资料(在口沿下饰附加堆纹的手制瓶形或罐形陶器)和墓葬(土穴墓二次葬)是其特点之一,А.П.奥克拉德尼科夫把它划定为"完整的靺鞨考古学文化"②.