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河源客家文化旅游资源开发初探——以和平、龙川为重点分析 总被引:1,自引:0,他引:1
一、前言
随着海内外客家研究的不断升温,客家文化作为一种独具特色的地域文化,越来越为人们所熟知。客家文化渊源于古代中原文化。历史上中原因战乱、自然灾害等原因许多中原人经过多次迁徙,辗转到达南方,他们与南方的畲、瑶等其他百越各族经过长期的融合,逐渐形成一支既保留中原文化主流特征, 相似文献
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近些年来,关于流民运动与地方动乱的研究,越来越受到学术界的重视,同时也取得了丰硕的成果,既有从不同角度展开的论述,也有从不同地域出发的好文。这些研究成果对我们深入了解明清时期的地方社会大有裨益,特别是黄志繁的《“贼”“民”之间——12—18世纪赣南地域社会》, 相似文献
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探讨区域文化独立性与完整性的关键,在于该区域文化中心的确立与相应地域层级的形成。本文通过考察明清时期福建各主要文化区域、文化中心的变迁与特色,以及福州省级文化中心的确立过程,揭示明清福建文化地域格局是行政空间体系和经济空间结构双重作用的产物。 相似文献
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城市事件旅游活动的地域差异 总被引:2,自引:1,他引:1
城市事件旅游策划形式、类型、内容、强度等多方面都存在着明显的地域差异。城市规模大小、经济发展水平、政治化背景以及旅游竞争力因子等,会对事件旅游的发生、发展产生深刻的影响。 相似文献
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近代以来,闯关东移民在迁移过程中形成了自己的特点。其外部特征,主要表现在移民的来源(籍贯)、迁移路线、空间分布等方面。从移民的籍贯来看,大多来源于华北各省,其中以直鲁豫等省居多数,而尤以山东人为最多;从迁移路线来看,移民赴东北的路线主要有两条,一条是水路,一条是陆路,即通常所说的泛海、闯关两途;从地域分布来看,近代以来移民在东北的空间分布呈现出由南向北逐步推进的趋势。 相似文献
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温州诗人重视摹写自然,语言上刻意追求於寻常语中见深意,明显受到谢灵运山水诗的影响。温州诗人又将佛禅所宣扬的澄静空灵境界与诗境相接,创造出一种“清苦圆融”的诗风,并复活了两浙诗僧的苦吟传统。四灵学晚唐而能扬弃晚唐怪异幽冷的诗风,得力於地方隐逸传统中与生俱来的旷放达观精神。 相似文献
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