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7月中旬,承李维民同志将他的《康生、饶漱石在山东土改中大搞极左铁证如山》的长文草稿送给我看,十分感谢。文中说:“曾彦修同志的文章说:‘近20年某些报刊大讲特讲,康生在山东搞土改,是如何极左等,大约都是想当然信笔胡写的’。”李文举出大量事实,证明康生、饶漱石二人,特别是康生于1947年11月5日抵达渤海区党委后,在山东的渤海和胶东两个区,联同饶漱石在上述二区的土改、整党会议上,残酷迫害了渤海区党委书记景晓村、渤海区行政公署主任李人凤,胶东区党委书记林洁、行署主任曹漫之等各级大量干部,确是铁证如山的。 相似文献
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在20世纪20年代,武汉市的商业世家刘季五(刘梅生之父)和刘逸行等人,为了发展民族工业,挽回利权,抵制帝国主义的经济侵略,同时受到第一次世界大战期间中国民族工业暂时繁荣景象的鼓舞,他们毅然决定从商业转向工业。除将老字号刘有余堂药铺保留外,其所经营 相似文献
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如果从高处看,额尔古纳河就像一个弯腰的人,一个谦恭坚忍的臣民正在鞠躬献礼。于是有了额尔古纳这个名字。在蒙语里,它的意思是“呈献供奉”。 相似文献
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新中国参与抗美援朝战争,使中美两国彻底走向对立,以美国为首的帝国主义国家对中国实行封锁和禁运,而中国则采取相应的反击策略。这不仅仅影响到中美两国的关系往来,对于外国在华企业在中国的命运和发展也产生了重大影响。 相似文献
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在抗战初期最艰难的岁月里,以新疆为主干道的"西北国际大通道"(阿拉木图―伊犁―乌鲁木齐―吐鲁番―哈密―兰州),成为极为重要的抗战物资"补给线"。1944年6月初,新疆南部也开通了一条列城—叶城的运送援华物资的通道,2300多名中华儿女临危受命,依靠4500多匹马、500多峰骆驼,组成浩荡的"驮运大队",跋涉在平均海拔4000米以上的"世界屋脊之巅",转运盟国援华抗日的物资。本文钩沉了当年这段悲壮的历程,再现了少数民族为抗战而作出的巨大贡献。寒冷、饥饿、伤痛、死亡都没能阻挡他们完成这一历史使命…… 相似文献
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古今关系指古今的联系、变化,其中涉及古今是否有联系、怎么联系与古今是否有变化、怎么变化、为什么变化等问题,也即探究社会历史的动态变化及其规律。对于古今是否有变化,《管子》提出历史在变的思想,认为随着时代的变化,朝代不断更迭,治国措施、法令制度、社会思想以及价值取向等都相应在变。关于循环交易的思想,《管子》提出否极泰来、盛极而衰、终则有始,社会发展到一定程度就会走向自己的反面,完成一次循环运动。《管子》认为历史是不断进化的,主张随时而变、因俗而动、与时而化,即“不慕古,不留今,与时变,与俗化”。 相似文献