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101.
张东祥 《旅游纵览》2016,(4):116-117
本文以秦皇岛海港区为例,通过对城区中心商业街区的休闲购物娱乐产品的调查,找出城市发展休闲度假旅游的不足之处,并提出要发展休闲度假旅游,必须改善休闲购物、娱乐产品结构,提高产品的品位,提高旅游公共服务设施的供给,改善旅游的"硬环境"和"软环境"。一、问题的提出目前,秦皇岛市委、市政府日前制定出台了《关于实施旅游兴市战略的意见》,全面打造秦皇岛旅游升级版,优化旅游发  相似文献   
102.
文章以孔子博物馆收藏的一件清代衍圣公府奉天诰命盒为例,分析它的制作工艺、象征意义及其所反映的清代统治者与衍圣公府之间的特殊关系。奉天诰命盒是清代皇帝颁发给孔子后裔的诰命文书之专用容器,“奉天”二字代表衍圣公对天子的效忠,也昭示其在维系祭孔、陪同皇帝祭祀、朝觐等方面的责任,保存诰命的严格规定也体现着二者关系的专属性。这件器物生动地记录了中国历史上统治阶层与儒家代表之间微妙的互动关系,乃是不可多得的珍贵物证。  相似文献   
103.
资资  贺赫 《旅游纵览》2010,(2):18-23
安塔利亚的层峦雪山,爱琴海边撒欢儿看夕阳,棉花堡泡温泉浴,伊斯坦布尔疯狂SHOPPING,旧城里走街串巷,博德鲁姆徜徉,博斯布鲁斯海峡上乘游艇吹海风……发呆,怀旧,浪漫,疯狂,你想怎样,土耳其可以满足你这一切。  相似文献   
104.
赵卫东 《沧桑》2010,(6):127-128
孔子一方面是中国传统文化主体部分儒家文化的奠基者,另一方面又是历代封建统治者尊崇的教化偶像。在中华文明行进的历程中,文化孔子与政治孔子、道德伦理与政治伦理是如何融合纠结,成为当代人心目中的圣人形象,这是笔者关注探究的关键所在。本文以孔庙礼制的增益变迁为切入点,从历代帝王(包括少数民族统治者)尊崇孔子地位以建构正朔王朝学统、道统、治统的政治实践视角透视,力图解读孔子如何被政治力量由一介平民学者塑造成万世师表的历史原由。  相似文献   
105.
夕阳余晖,炊烟袅袅,飞鸟归巢,一条静静的小河上,农民们正坐着渡船驶向彼岸,对岸的树林里露出了教堂的一角,低沉而洪亮的钟声正从那向四周荡漾……这是19世纪俄罗斯画家列维坦描绘的田园风光,其中有着奇特球形圆顶的东正教堂已经成为俄罗斯的一道别致景观。  相似文献   
106.
高伟玲 《神州》2013,(11):216
借鉴了法国、俄罗斯等外国建筑艺术元素从而形成自己独特韵味的中国城市哈尔滨,不管是色彩还是建筑材料搭配,都具有鲜明的俄罗斯风格。尤其是它的亮点圣·索菲亚教堂,从当地的建筑文化吸取灵感,让清水红砖成为它的主体结构,而拜占庭风格则体现在构图母题依大小次序套叠而成的砖砌拱券之中。  相似文献   
107.
正塞维利亚有着西班牙最灿烂的历史文化遗迹,这得益于哥伦布的西班牙舰队带回的巨大财富,这座城市随着当年古老帝国的急剧膨胀,最终形成了今天我们能看到的这一派恢弘景象。塞维利亚的历史核心地带充斥着世界级的伟大建筑,其中包括世界第三大教堂——塞维利亚圣母主教座堂与引领盛世的政治中心——塞维利亚王宫。  相似文献   
108.
热面孔     
《环球人物》2015,(7):9
姚明身边的提案团队3月,姚明抵京参加全国政协十二届三次会议,这已经是他第三次参加两会。这一次,姚明带着最新提案"推广专项体育课"走入了人民大会堂。今年,姚明再次被问到两会提案是否自己完成,他回答,这是团队的功劳。从最初的调研到起草,姚明和他的团队前前后后花费了近3个月的时间,"这次我们是下去调研了,  相似文献   
109.
窦希珩墓志,近年新出,首题:“大唐昭成顺圣皇太后堂兄窦府君墓志铭并序”,其实是其妻尹氏卒后,窦希珩与尹氏合褙墓志.虽然出身扶风窦氏,且贵为帝戚,但是由于特殊的政治环境,窦希珩的仕宦履历乏善可陈.但作为新出土的墓志资料,结合传世文献的记载,可以就家族世系、迁葬合袝等内容进行考察,了解唐玄宗这位堂舅的人生轨迹.  相似文献   
110.
鬼圣项橐考     
项橐为晋前传说人物,死后与老孔二圣及颜回和子夏等孔门高足同在一个空间,并表现为与孔子对话的状态。汉画中,夭折而死却比肩孔、老的"大后橐"(后字读项)实为鬼界神祗,亦即汉晋信仰中身处冥界"蓬莱司马"要职且与季札并称鬼中圣贤的"项梁城"(或"项仪山")。六朝以降,儒术尊崇不再,项橐被世人用作贬斥污弄孔子的牺牲品。敦煌变文中某些弄孔子作品描绘孔子杀害项橐后供奉于庙堂之上证明汉代神祗"大项橐"信仰延续到了隋唐,并与古老的项橐难孔子故事在这种历史背景下结合形成过度演绎形态。  相似文献   
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