贵阳名胜——息烽西望山

西望山位于贵州省贵阳市息烽城西13公里,最高山峰海拔1662米。山势雄伟,山奇石异,崖峭壑深,古木参天,林茂泉多,风光独好,曾是西南佛教圣地。     

《燕行录》咏北京东岳庙诗抄

北京著名的道教圣地东岳庙主祀东岳大帝,始建于元代,历朝多有修葺。明清两朝,东岳庙乃朝鲜来华使臣更衣处也。朝鲜使臣通常先在此小憩,再入朝阳门至下榻地玉河馆。在来华笔记中,朝鲜使臣不仅详细地记录了东岳庙的建筑布局及祀神情况,而且热忱地写下了咏唱东岳庙的诗篇。这些诗篇既是研究北京东岳庙文化的珍贵史料,更是中朝两国人民友好交往的历史见证。在朝鲜使臣看来,彼国“于前明实有再造直恩”,“圣祖驱胡羯,神功永配天”。但“夷虏”或“胡皇”入关,汉人改易服色,中华古制日远而日亡,将不得复见,是所谓“三百洪基一梦疑,大明天下竞归谁。人民城郭犹前日,文物衣冠异昔时。白雪楼空云漠漠,黄金台罢草离离。东风吹送烟尘暗,似慰山河举目悲。”(《看羊录》,姜鋧,1645—?)“民风嗟易变,燕土化龙沙。冒说满洲族,浑忘汉世家。华音胡语杂,关月箔中斜。此事大应悔,骄横且莫夸。”(《燕行诗》,李颐命,1658—1722)故其来华已非“朝天”,而是“燕行”。朝鲜使臣这种微妙的心态,亦略见于在咏东岳庙诗中。     

道教圣地——武当山

武当山位于鄂西北十堰市境内．方圆八百里．主峰天柱峰海拔1612米．如擎天一柱．拔地冲霄．周围七十二峰拱立．二十四涧环流．灵岩奇洞幽藏其间．白云绿树交相笼映．蔚为壮观。     

螺祖研究的补充意见

拙作《嫘祖圣地碑判读札记》在《巴蜀史志》1999年第6期发表后,盐亭的部分嫘祖研究持有异议。     

张载祠、横渠书院、张载墓的修复与开发

张载祠位于眉县城东23公里处的横渠镇。南靠太白山国家森林公园,北临佛教圣地法门寺,东与道教源地楼观台相连,西与名胜诸葛亮庙、钓鱼台、周公庙、金台观遥遥相望。张载祠坐北向南,正对巍巍秦岭,310国道从门前东西通过,汤法高速公路南北贯通,交通十分便利。     

谈新《旅游法》对现代旅游业发展的挑战和机遇

<正>近年来,旅游业在我国的经济和社会中扮演重要性。但在旅游环节出现的乱象一直阻碍着旅游业的健康和可持续发展,旅游行业长期缺少对应的法律进行规制,2013年10月1起开始施行的《旅游法》成为了中国旅游界里程碑式的一大热点。新旅游法的出现,对旅行社、导游和游客等方面都有了约束力,是我国的旅游业朝着规范化的方向发展,对我国的旅游业发展产生了很大的影响。本文将探讨的是新旅游法所带来的挑战。     

圣地秘宝 最接近天空的宝藏展中的造像

佛教源于印度,7世纪传入西藏以后,历经1300余年的发展,一方面吸收了印度、尼泊尔和中原佛教的精华;另一方面又融入了本土宗教——苯教的诸多元素,使得佛教在西藏脱胎换骨,形成了独树一帜的藏传佛教。     

云冈石窟

正云冈石窟位于大同市城西十六公里的武州山南麓,石窟依山开凿,东西绵延一公里,现存大小窟龛254个,主要洞窟45座,造像51000余尊,石窟规模宏大,雕刻艺术精湛,造像内容丰富,形象生动感人,堪称中国佛教艺术的巅峰之作,代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。1961年3月,云冈石窟被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位;2001年12月,被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》;2007年5月,成为国家首批AAAAA级旅游景区。云冈石窟的开凿并非偶然,她与佛教的东传、中西文化交流有着密切关联。印度佛教诞生于恒河流域,大约至公元前一世纪,在印度河上游形成了新的佛教     

福建上杭 红色圣地 生态古田

福建省上杭县古田镇是古田会议会址所在地、中国历史文化名镇。近年来,古田镇以红色旅游为依托,在加强古田会议会址群保护,传承红色文化的同时,大力发展生态观光农业、生态乡村旅游业。     

私奔到厦门

厦门,隶属于福建省,是全国首批实行对外开放的"经济特区"之一,与金门岛隔海相望,曾经是国共双方距离最短的前线阵地。"城在海上,海在城中"是厦门无可争议的特色,厦门以其得天独厚的地形发展到现在,吸引了大批游客、商人以及国际友人到那里定居、旅游。如果你被现实的生活压力折磨得疲惫不堪,那就去厦门吧;如果你刚刚和昔日的恋人分手正处于痛楚中难以自拔,那就去厦门吧;如果你正准备约上三五好友去享受一段美好的旅行,那就去厦门吧。总之,厦门是一个神奇的城市,她能让你不经意间放慢了脚步,想要静静地去欣赏她的美。