社会文化变迁中的苗族农民——昆明市嵩明县滇源镇三转弯村民择偶观念研究

人们的择偶行为是受到个人的、社会的、文化的、经济的、地域的、制度的等多种因素制约的。文章运用社会学以及文化人类学中相关的择偶理论,通过对昆明市嵩明县滇源镇三转弯韩姓村民家庭三代人择偶观念的描述与解读,分析了当代苗族农耕社会择偶观念的变迁。尽管苗族青年男女在婚前性交往较为自由,婚姻的基础和结婚的动机在于子女、情感和经济三大因素,而这些因素在不同的时代,不同的情境中却有所不同,它们的重要性依据时代的变化而随之变迁。已婚老年夫妇在择偶过程中往往以女性是否具有生育功能为主要标准,子嗣传承成为婚姻生活中的重要内容;已婚中年夫妇在择偶过程中则更看重双方的情感因素,婚姻中个人自由的准则和爱情的主导动机得到充分体现;而已婚青年夫妇在择偶过程中受到外来文化的影响,更看重经济方面的因素。由此可看出,择偶是一种发展的过程。     

苗族文化的传承和守护者——访贵州省丹寨县史志办公室原主任王凤刚

一、1985年您担任丹寨县史志办公室主任之前一直在县委宣传部和县委办公室工作，您为什么对苗族民间文化有这样浓厚的兴趣？您认为县委宣传部、县委办公室和县史志办公室，哪个岗位更适合您施展自己在民间文化方面的才华？ 我对苗族民间文化的兴趣，经历了从自发到自觉、从感性到理性、从爱好到责任这样一个过程。首先，苗族是个历史文化积淀非常深厚、民族文化特色非常突出的民族，由于自己生长在苗族聚居地区这样一个特定的社会环境，从小深受苗族民间文化的熏陶，自然而然产生了兴趣，而兴趣又促进了对各种苗族民间文化事项亲历、亲见、亲闻的增多。后来有幸考入中央民族学院民族语言文学系，学习苗族语言文学专业，自然也涉及民间文艺学、民俗学等相关学科知识，     

真抓实干，争当史志事业排头兵

连山壮族瑶族自治县于2004年5月启动二轮修志，较其它县（市）区启动较迟，因此在2005年被省列为“编修工作缓慢县”。连山史志部门通过认真总结经验教训，变压力为动力，真抓实干，齐心协力，在2007年9月完成了初稿总纂，经多次修改补充，于2008年4月28日，率先召开全市第一部志稿评议会，并得到省、市地方史志部门的领导及专家的充分肯定。     

印象西江千户苗寨

<正>由南宁驾车出发走都南高速行至南丹六寨镇出广西入贵州,上兰海高速经麻江县向东转至沪昆高速,行至黔东南苗族侗族自治州州府凯里市下高速,向南再走大约40公里的省道,就到了全国最大的苗     

在少数民族地区的骑行

用较为原始、低碳、环保方式,骑上单车,从广州出发,走进少数民族的生活,会发现,原来少数民族地区除了丰富多彩的旅游资源,在很多方面,他们比我们还要摩登。孤寡老人与留守儿童——广东连南瑶族广州到连南约300公里,骑车2至3天。离开珠三角的平原地带,从清远开始就慢慢进入山地,骑车也就越来越     

桃花源里桃花行——民和《桃花源》杂志正式创刊

四月的民和回族土族自治县,千里沃野披红戴绿,万顷桃林灿烂如霞。在这春意盎然的季节里,一份散发着油墨清香的文学季刊《桃花源》杂志,恰似一枝争妍吐芳的桃花,初绽在民和这片锦绣富饶的大地上。为了使《桃花源》枝茂花艳香更浓,青海省及海东地区的相关领导及文学爱好者纷纷前来观花、赏花、品花,祝愿《桃花源》花开四季,香溢天下。