清江流域土家族“人观”研究——基于“花鼓子”与“撒叶尔嗬”的考察

打花鼓子与跳撒叶尔嗬是清江流域土家族诞生仪礼与丧葬仪礼的重要习俗,清江的自然人文环境孕育了花鼓子和撒叶尔嗬,它们在流传区域上高度重合,并通过仪式秩序和歌舞艺术表达土家人的生命观念和社会关系,体现出土家人对于自我、人、生命与社会的思考与实践。     

商业文化与民族饮食文化——以土家烧饼为例

一、土家烧饼风靡全国2005年,一种名叫“土家烧饼”的风味小吃风靡全国,似乎一夜之间遍及各地的大街小巷。“土家烧饼”来自湖北土家族的聚集地恩施,土家人结合自己的饮食习惯,做成别具风味的表面撒有馅料的圆形烤饼。自2005年5月第一家土家烧饼店在武汉出现至今,土家烧饼已由我国的西部逐渐向东扩张。这些“土家烧饼”店无一例外地有着相似的店铺装饰,翠竹、红线、簸箕等“土家族”店面装饰元素;叫着相似的店名:“土家族烧饼”、“土老冒烧饼”、“土家烧饼大王”、“掉渣烧饼”、“土掉渣烧饼”、“掉馅的烧饼”、“土家西施烧饼”等。短…     

都安县安监局

都安瑶族自治县安全生产监督管理局成立于2001年7月,2004年9月升格为正科级单位,11月独立办公。编制8人,设办公室、监督管理一股、监督管理二股3个职能股室。     

湘西土家族丧歌的文化解读

丧歌是土家族长期文化积累的结果,也是了解土家族心理、探讨土家族文化的一个重要窗口。本文对湘西土家族丧歌进行了系统全面的文化解读,揭示湘西土家族人独特的世界观、人生观、伦理观和价值观。     

青山起舞 北川欢歌——第五届全省土族安召纳顿节在大通举行

七月的高原气候宜人,七月的高原花团锦簇。7月9日,由青海土族研究会主办、大通回族土族自治县承办的青海省第五届土族安召纳顿节在山清水秀的大通回族土族自治县青山乡隆重举行。     

朔山雄姿竞风流——大通回族土族自治县成立20周年县庆侧记

6月30日,碧空如洗,大通回族土族自治县20华诞如期而至。县体育广场上,各族群众组成的方阵整齐划一,军乐嘹亮,彩旗飘扬,太阳映红了在场数万人的笑颜,奋进中的大通分外妖娆。     

台江姊妹节

农历三月十六,我赶到了贵州省黔东南苗族侗族自治州施洞镇偏寨,来看苗家传统的“姊妹节”活动。位于黔东南中部的台江县,苗族占全县总人口的96％以上,史称“苗疆腹地”。施洞是台江县的一个镇,山清水秀,风光优美,是湘黔水运交通要道．也是历史上苗、汉文化交汇之地。     

黄陵祭祖和三祖文化

今年4月4日清明节,在陕西省黄陵县桥山举行了公祭中华人文始祖黄帝的盛大活动。中华儿女黄陵祭祖,这是第八次。升格为国家级公祭则是第一次。笔者有幸参与盛事,感慨良多。     

苗族玩山对歌

苗族青年男女玩山对歌,其程序有三,即“初相会”、“交朋友”、“久的伴”。“初相会”也叫“初相连”,青年男女相会主要是在赶场天和节日。青年们赶场不是去做买卖,而是去寻找意中人。下午散场之后,他们就三五成群地回到场坝边来对歌。当小伙子想邀请坐在对面的姑娘对歌时,必须根据情况来     

到凤凰捡拾往日的印

日子一天天的过,很多新的东西充满了我们的生活,而一些古老的东西正逐渐被人们遗忘,在新与旧的变化中,有时侯我们会怀想爷爷奶奶给我们讲述家园故事的印象。抬着长条板凳看老戏,追在大人屁股后面看舞龙灯,扯着哥哥姐姐衣角听他们吹木叶唱山歌,看他们赶“边边场”,太多太多的往日印象回想起来是那么纯真。现在生活在城市里面,这些民俗印象成了过往在脑海中的电影,想起来津津有味,让人仍然是津津乐道。当生活的观念嬗变后,我们走出冰箱和空调的世界,用怀旧的眼光到凤凰古城去搜寻往日的民俗印象。