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51.
鸦片战争后至甲午战争之前,清政府向外商出租了大面积土地。清政府对出租土地的管理,经历了永租制到按《上海租地章程》管理的过程;向外商出租土地对国内经济有其积极的一面:吸引了不少外资,开发了一批本来荒芜的土地,促进了通商口岸经济的发展,打破了中外封闭隔绝的状态,一定程度上增加了清政府的财政收入,改变了原有的单一的封建经济结构。弊端也比较突出:有章程制定的失误,也有管理上的欠缺,甚至根本没有管理可言。外商向政府交纳的土地税金额有限,地价、地税标准对外商有利,弊端的根源在于清政府对出租土地管理的忽视。历史的经验和教训值得我们认真总结并予以重视  相似文献   
52.
《山茶》2010,(8):12-13
《又到菌子成熟时》让我不禁想起少年时在故乡捡菌子的过往。如今我已有十多年没有体会过捡菌子的乐趣,也没有品尝过故乡山中菌子的美妙滋味。进入城市后的我尝试过无数种菌子.却始终找不回野生菌的味道。不过表弟表妹们似乎对捡菌子完全“不来电”.他们虽然长在乡村.但其实已经远离了土地。父辈们的外出以及社会现实的逼迫.使得没有人再关心关于土地的一切.乡村已成为一种需要急于逃脱的贫瘠之地。  相似文献   
53.
在查尔斯开始为理想奋斗之前,皇家土地主只是把康沃尔公爵领地的收益挥霍掉,极少有人还能在此之外有所作为。[编者按]  相似文献   
54.
最近10年来,随着解决三农问题成为中国共产党和政府工作的重中之重,追溯和研究三农历史的论著也层出不穷,最近读了当代中国研究所王瑞芳研究员以考察新中国成立初期土地改革运动为中心写成的《土地制度变动与中国乡村社会变革》(社会科学文献出版社2010年版),感到作者运用历史唯物主义的基本原理和方法,通过透视生产关系的变革来研  相似文献   
55.
青海——72万平方公里的广袤土地,长江黄河澜沧江发源于此,昆仑山横贯中部,唐古拉山峙立于南,祁连山矗立于北,茫茫草原起伏绵延,柴达木盆地浩瀚无垠……身临其境,震撼人心的壮丽在展现,令人振奋的精神在涌动,催人奋进的动力在荡漾!  相似文献   
56.
在青海省湟源县,湟水河还是一条柔弱的小溪流,在千折百回的草场、湿地和湟源峡谷冲撞跌扑许久,最后小溪流在草地低洼处一泻而下,冲出高原牧区,一路欢歌,向东流去.历经湟中、西宁、平安、乐都、民和,在近200公里的征途中不断接纳小溪小河,形成一条颇有气势的大河,在北面,揽接了远道而来的大通川道和互助川道的两条主要支流,河流气势更大了,在民和县东北面,流入甘肃境内,汇进黄河的一条主要支流——大通河.从湟源县到民和县的这一片开阔的河川,在地理学上被称作河湟谷地,千百年来,青海“花儿”民歌就孕育、滋生在这片土地上.  相似文献   
57.
沙漠,由于其特殊的地理环境特征成为了地球上最独特的自然景观之一。在我国古代,它是边塞诗中常见的意象,"大漠沙如雪,燕山月似钩""大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门""君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天",茫茫沙海,无边无际,没有水源的滋养,没有绿树的庇荫,似乎除了戍边御敌的战士外,沙漠是鲜有人踏足的无人区。如今,沙漠已远离了战争的烽烟,一股沙漠旅游热正扑面而来。长河落日、黄沙漫天的风光不再只是历史资料记载中的图景,  相似文献   
58.
凌音 《旅游纵览》2016,(8):10-17
正那是一片举世瞩目的神奇土地,独特的地热景观"神一般的存在"。大自然好似一位魔法师,用水火冰风在这里精雕细琢,热气腾腾的温泉恍如太古洪荒时代的梦境随处可见。这里被喻为"地球最美丽的表面",这里是美国黄石国家公园。泥浆泉乍一听"泥浆泉"3个字,我头脑里会条件反射般地联想到史前灰黑色  相似文献   
59.
蓝莓 《风景名胜》2016,(9):60-62
祖国的正北方,有一个神奇而美丽的地方,她形似一匹腾飞的骏马,亦似一只展翅的雄鹰.巧合的是,骏马和雄鹰,正是马背民族所崇拜的动物.古今往来,内蒙古自治区,这片神奇的土地孕育了草原民族和草原文明. 带着对马背民族的无限向往,我们制定了一条从通辽到呼和浩特的自驾线路,穿草原、越沙漠、跨河流、翻山岭,欣赏了内蒙古最美丽的风景,也体验了内蒙古最纯正的民俗,更感受到最淳朴的民风.我们一路疾驰、一路惊喜、一路感动,风景也一路辽阔、一路变幻.不必追逐景点,无论在哪里停车驻足,任意一瞥,都是令人惊叹不已的风景.  相似文献   
60.
唐彬 《神州民俗》2007,(1):38-39
生意人最不高兴第一单生产不成交,上多最不喜欢顾客上午去退换货,出租司机一听第一趟乘客要去殡仪馆就翻脸,不管是生产人还是普通人都讨厌“四”喜欢“八”,生日时不能吃西洋菜,“空屋出租”要说“吉屋出租”、“伯母”要称“伯娘”、“猪肝”叫“猪润”、“猪血”叫“猪红”、“猪舌”叫“猪”、怀孕三个月内不能声张怕BB“小气”(少气),不能当面夸宝宝长得胖……广州人讲究意头,估计边地球人都知道,但要说讲究有如此之多,即使有的本地人也未必全都了解,刚来广州半年的陈姨,就是因为广州人这些在她看来是“迷信”的意头讲究与亲家母心生隔阂,正吵着要回湖南老家。 入乡随俗,看来,这些意头土的讲究,新移民们也得了解一下。[编者按]  相似文献   
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