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91.
2012年9月29日至10月3日,由云南师范大学与普洱市景东彝族自治县人民政府共同主办的“第二届中国土司制度与边疆社会国际学术研讨会”,分两个阶段在昆明和景东县召开。这是继2010年8月在广西桂林召开的“海峡两岸土司制度与边疆社会学术讨论会”和2011年8月在湖南吉首召开的“第一届土司制度与土司文化国际学术研讨会”之后,连续三年召开的有关土司制度及相关问题的国际学术研讨会,旨在持续推动土司制度及相关问题的学术研究,将土司制度研究引向深入。来自海内外40余家学术机构的100多位学者参会,共提交论文80余篇,主要就以下方面展开讨论:  相似文献   
92.
洪武二十一年(1388)始,明政府在今云南边境以外的缅甸大部以及泰国、老挝北部设置了11个宣慰司、1个宣抚司、1个安抚司、6个长官司、1个土府.这些边区土司的设立将相关地区纳入了明朝的统治范围,拓展了中国的西南边疆.这些土司,在设置的历史条件、制度内涵、实施管理方面,均与内地土司存在着不少差异.这些差异是导致明嘉靖以后边区土司体系崩溃、西南边疆萎缩的重要原因.  相似文献   
93.
2012年度国家社会科学基金重大课题《中国土司制度史料编纂整理与研究》已正式立项。该项目由中国社会科学院历史研究所李世愉担任首席专家,由中国社会科学院历史所、边疆中心,以及中国历史第一档案馆、云南大学、云南师范大学等多家单位的研究人员组成的团队共同承担。在2012年12月20日召开的项目启动和论证会上,李世愉就该项目作了说明,应邀专家对此进行了论证。  相似文献   
94.
西藏信箱     
《中国西藏》2013,(3):92-93
藏事宝典德格印经院藏区著名的印经院,全称为"德格吉祥聚慧印经院",是藏传佛教的印经中心和藏文典籍的刻印中心之一。德格印经院位于四川省甘孜州德格县城东欧普龙山沟口,原德格土司官寨更庆寺所在地。德格印经院于清雍正七年(1729)由德格土司曲杰·丹巴泽仁主持兴建,历16年建成,后历代土司又加以维修和扩建,始具规模。  相似文献   
95.
我出生在古属东祁土司管辖的"上十三户"之一的一个土族聚居的小山村,是听着父辈们传唱着《祁家延西》《太平哥》等土族英雄长诗一天天长大的。直到今年我到威远镇白崖村下乡时,发现这里竟是土族英雄长诗《祁家延西》的诞生地。面对祁家延西祁总兵后  相似文献   
96.
邹芝桦 《文史天地》2012,(7):F0004-F0004
位于贵州省毕节市东北100公里的大屯乡,是目前我国唯一保存完好的彝族土司庄园建筑群。始建于清同治(1862—1875)年间,后经彝族杰出诗人、法学家、辛亥革命同盟会会员余达父扩建,  相似文献   
97.
罗平位于云南省东部滇、桂、黔三省(区)结合部,素有"入滇锁钥"、"滇东门户"之称。罗平古地名为漏卧,春秋时期为百濮属地,战国时期为漏卧国;公元前211年,秦始皇统一中国,漏卧纳入秦帝国版图。两汉时期今罗平县仍为漏卧县。唐天宝年间为罗雄部,属  相似文献   
98.
吕芳芳 《神州》2013,(26):14
《尘埃落定》是藏族作家阿来的小说,1998年由人民文学出版社出版。后荣获第五届茅盾文学奖。作品以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线,通过土司的二儿子,一个"傻瓜"的视角,为读者讲述了一段曲折但又必然、多情却又无情的历史兴衰故事。作品以独特的视角,松散的结构,轻巧的语言,兼用写实与象征表意的手法,为我们打开了一扇观察世界,审视自身,感悟人性的窗户。  相似文献   
99.
李飞 《世界遗产》2013,(1):66-67,65
海龙囤,旧称龙岩囤,雄踞于今遵义城西北约30里的龙岩山东麓。遵义旧属播州,根据现有文献判断,海龙囤始建于宋宝五年(1257年)。这里一蒂孤悬,群山固结,三面环水,一面衔山,仅东西各有仄径可上下。杨氏统领播州时,筑囤其上,环山垒墙,东西设关。遂成“飞鸟腾猿不能逾者”。  相似文献   
100.
正长官司位于形如太极图的公鸡河畔,古人认为太极图包含大吉大利,成就大业之意,故民间盛传长官司风水好,必出贵人。古代开阳三大土司即水东宋氏、乖西杨氏和刘氏均发源于双流镇境内,其中水东宋氏唐初发端于蛮州(今双流镇白马村同知衙),乖西杨氏唐  相似文献   
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