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101.
卷首语     
正中国申报2015年世界文化遗产项目"土司遗址"已进入倒计时阶段,今年九月联合国世界遗产委员会的专家现场评估工作顺利完成。为此,本期特别推出"土司遗址申遗专辑",全方位解读湖南老司城遗址、湖北唐崖土司城址、贵州海龙屯等三处土司遗址作为世界文化遗产的资格,为什么是它们能成为中国遗留的众多土司遗址的代表。联合国教科文组织《保护世界文化和自然遗产公约》对世界文化遗产所应具有的突出而普遍价值有明确的规定。《土司系列遗产潜在的突出普遍价值分析》在历史、考古、社会、民族学等相关学术领域对土司制度及土司遗址的研究基础上,以世界遗产理论体系中"系列遗产"的价值认知视  相似文献   
102.
上世纪三四十年代,中国的四川、云南、甘肃、青海等省的少数民族地区,大部分仍被古老的土司家族统治着。但在民国时期,土司数量则急剧减少。此时中央政府对土司己没有专门的管理,但偶尔有地方当局任用他们,  相似文献   
103.
土司遗址     
《世界遗产》2014,(1):34-36
羁縻.土司制度是古代中国中央王朝分封少数民族地方首领世袭官职、由他们代理中央王朝统治当地人民,达到国家和平统一的特殊政治制度。在实行这一制度的时期,被授予土司之职的中国西南族群的首领,以中央王朝法度和礼仪为基础,推行“因俗而治”的法外制度,并最终形成了独具特色的土司政治文化传统。现存完整且具代表性的土司遗址有:贵州海龙屯遗址、湖南老司城遗址、湖北唐崖土司遗址。  相似文献   
104.
本文从川东南地名出发,运用统计学与文献学相结合的方法,论析土司制度在川东南的实行对这一地区地名命名所产生的影响,同时又以地名为导向探寻相关的土司文化遗存。  相似文献   
105.
唐崖土司城址衙署区位于城址核心区的中部偏西,自牌坊向西,依次为门楼、大衙门、官言堂、内宅,主要遗迹有房基、排水沟、挡土墙、水井等。根据遗迹之间的叠压关系以及出土遗物,衙署区建筑可分为两期,第一期为明代晚期,是唐崖土司城的鼎盛时期,建筑规模最大,等级最高。第二期兴建时代为清代早期,在第一期的基础上改建而成,尽管总体格局未变,但规模和等级大大降低。本次发掘为我们认识中小级别土司城址衙署区建筑的规模、等级及研究明清土司制度提供了重要资料。  相似文献   
106.
湖北咸丰唐崖土司城址是我国西南土家族区域著名的明清时期土司城址之一。城址充分利用自然地形地貌,以山脉、河流、溪沟为天然屏障,城内由壕沟、城墙、衙署区构成多重结构体系,衙署区位于城内中轴线中心,各重要功能区的划分与选址都以这一中轴线来展开布局。城内遗迹非常丰富,主要有城墙、道路、院落、石桥、水井、采石场、码头、墓葬、建筑基址等。唐崖土司城址是研究我国西南少数民族地区土司制度的重要资料。  相似文献   
107.
正长官司位于形如太极图的公鸡河畔,古人认为太极图包含大吉大利,成就大业之意,故民间盛传长官司风水好,必出贵人。古代开阳三大土司即水东宋氏、乖西杨氏和刘氏均发源于双流镇境内,其中水东宋氏唐初发端于蛮州(今双流镇白马村同知衙),乖西杨氏唐  相似文献   
108.
周必素  彭万 《南方文物》2015,(1):156-161
<正>一、背景由于贵州遵义市中桥水库工程建设,2012年8月,贵州省文物考古研究所对中桥水库工程淹没区进行了文物调查和勘探工作,确认有8处文物点处在水库水淹区内,其中杨烈墓和挨河墓最为重要,杨烈墓早在1982年便被贵州省人民政府公布为省级重点文物保护单位。2013年4月,考古队进驻新蒲,率先对杨烈夫妇墓(M1)和挨河墓(M2)展开发掘,确认了挨河墓实际上是明初播州土司杨铿夫妇之墓,并获得了有关杨价墓埋藏的重要线索。鉴于此处是播州杨氏土司重要的家族墓地,除  相似文献   
109.
朝贡制度作为中国古代重要的政治制度,既是封建王朝处理与周边国家外交关系的基本模式,也是中原王朝统辖周边少数民族的主要制度。深入研究历代边疆民族的朝贡关系及其制度建构,对于梳理与揭示朝贡制度兼具对内与对外层面的多层次性与复合性,意义重大。文章以西南地区为考察对象,分析探讨边疆民族地区土司朝贡形成与发展的制度轨迹,揭示朝贡制度在中国古代边疆治理过程中不可忽视的政治、经济与文化作用。  相似文献   
110.
罗平位于云南省东部滇、桂、黔三省(区)结合部,素有"入滇锁钥"、"滇东门户"之称。罗平古地名为漏卧,春秋时期为百濮属地,战国时期为漏卧国;公元前211年,秦始皇统一中国,漏卧纳入秦帝国版图。两汉时期今罗平县仍为漏卧县。唐天宝年间为罗雄部,属  相似文献   
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