年鉴中图片的作用与把握

年鉴无论对现在还是对历史都有很高的文献价值。图片是一种最为通俗易懂的视觉语言形式 ,取材来自于方方面面 ,表现方法层出不穷 ,能最真实地记录历史镜头 ,给人以形象直观的感觉 ,因此具有广泛的意义和价值。本文对年鉴图片的表现形式、图片的作用以及年鉴编辑对图片的处理进行相应的分析。     

我在西藏当中医

我是一名生于英国,从业中医的美籍以色列人。我的几重国籍归因于多年前一位美国姑娘和一个以色列小伙子在一艘从美国开往以色列的轮船上的相遇,他们后来成为我的父母。我不相信偶然,我从事中医也并非偶然,现在的我与十年前完全不一样。那时的我与大多数同伴一样,习惯于一种正常单调的职业,过着传统的生活,但是当我和我的四川妻子一同踏上神秘而遥远的西藏之旅时,我不知是该用偶然还是前世的缘分来解释我生命中扑朔迷离的一切。     

蛙脸女神和她歌舞着的拉萨姊妹们

吉祥天女藏话叫班丹拉姆,她是大昭寺和拉萨城的保护女神。原本是印度神话中的人物,梵语称“拉吉什米”。她的降生有些像罗马神话中的爱神维纳斯。据说,她是天神和向天神挑战的阿修罗搅乳海时诞生的。 7世纪时,松赞干布修建大昭寺,请吉祥天女作大昭寺护法,坐镇该寺三楼的护法神殿。火红的头发倒竖,愤怒的三目圆睁,手持装满鲜血的头盖骨, 坐骡上挂着人的尸体。表情狂躁凶猛。二楼与三楼之间的小神殿,还有两尊女神像,一尊名叫白拉姆,美丽而且端庄;另一尊叫白拉白东玛,意为蛙脸女神,比班丹拉姆更为丑陋可怕,所以平时都用黑布蒙住她这张脸,只有每年藏历十月十五“白拉日珠节”,才把它取下来供信徒香客顶礼膜拜。     

四十年前的西藏生活

1951年西藏和平解放,揭开了西藏历史的新纪元。1959年发生的一场叛乱,提前改变了西藏百万农奴的命运, 西藏顺利完成民主改革。1965年,西藏自治区成立。光阴如箭,而今雪域日新月异。我叶已告老退休,但对西藏仍旧时时怀念。常翻看从前所摄的一些老照片,聊以寻觅旧梦。值此西藏自治区成立四十周年纪念之际,将四十年前在西藏拍摄的照片整理发表,并撰文叙旧。     

擦擦

“擦擦”,是梵语的音译,亦称脱模泥塑,是藏传佛教和藏族民间艺术的共同形式。其制作方法是用泥塑手法造型后,用铜、铁、木、陶等制作成印模,在模内填充胶泥,经过挤压、脱模制作而成。“擦擦”常作为佛塔塔肚内的填充圣物,或作为修炼、还愿的功德资粮、或作为虔诚的偶像神灵崇拜物,是藏族雕塑中独树异帜,     

曼荼罗

“曼荼罗”,是梵语的音译,在藏密中称“金廓”。本意为“坛”、“坛场”或“中围”,是藏传佛教密宗本尊神秘密居住地的模型和图示。关于曼荼罗的起源,有一种说法是:古印度密宗行者修法时,为了防止魔众侵入,在修法场所筑一圆形或方形的法坛。后来,世人以艺术手段来表现法坛,在坛上绘出他们的     

德木之舞——神舞：为世界和平祈福

半夜里,忽然一声响亮的鸡鸣,就在我们住的僧舍窗下,我看看表,只有3点半。到了明天这个时候,村里的女人们一定在睁着眼睛数鸡叫,她们要在鸡叫三遍之前赶到井边,在鸡叫三遍的那一刻,打上第一桶水,背回家。为证明是自己打到了新年第一桶水,离开前她还要在水井上系上哈达。     

世界新闻史上的丑闻与笑料——日本新闻传媒对侵华日军进攻南京战役的多次不实报道

在日本侵华战争中,被军国主义狂热笼罩的日本新闻传媒失去了理智与道德.在1937年12月侵华日军进攻中国首都南京的战役中,日本随军记者与日本各大新闻传媒多次作了不实报道:既凭空捏造中国军民防守的南京"完全变成了一个鬼魂哭叫的死亡街道",又在日军尚被阻击在南京远郊时,几次虚报日军"占领"南京的"胜利消息",引起了日本的"举国狂欢".此举遭到一些知情者的质疑与批驳,成为世界新闻史上的丑闻与笑料.     

图片新闻

2009年7月8日,中国地方志协会第五届会员代表大会暨第五届理事会第一次会议在吉林省长春市召开。会议由吉林省地方志编纂委员会承办。各省（自治区、直辖市）、副省级城市、国务院有关部委局、武警部队等修志机构的代表100余人参加会议。中国地方志指导小组常务副组长、中国社会科学院副院长、     

图片新闻

2009年11月10～13日．2009年新方志编纂论坛在江苏省苏州市举办。在主席台就座的领导同志（自左至右）：苏州市地方志办公室主任叶正亭、江苏省地方志办公室主任方未艾、中国地方志指导小组副秘书长兼办公室副主任李富强、苏州市副市长王鸿声、《中国地方志》主编于伟平。