青城民间艺术

青城距兰州以北百余里,俗称条城。坐落在黄河岸边,自古以来就是重要的商埠码头和水路交通要道,兴盛于明清时期,得益于水烟产业。一度成为西北及黄河流域商贾云集的地方,这一特殊的历史时期给青城带来了空前的经济繁荣和化教育的兴盛。南北化的互动和交融,多元经济的并存与发展使这里人才辈出,先后涌现了一批陇上名人,给青城本土化奠定了基础,也给青城民间艺术以丰富的滋养。     

尖底彩陶瓶的发现

1971年出土于陇西县首阳镇吕家坪的尖底彩陶瓶作为国家一级文物现已被甘肃省博物馆收藏。尖底彩陶瓶是甘肃仰韶文化马家窑类型中罕见的器物,作为马家窑文化彩陶的精品而著称于世。     

周元通宝民俗钱图案试析

周元通宝铸行于五代后周时期,因其是用毁佛之铜所铸,被认为系有灵之物,此后历代仿铸出了许多面文为"周元通宝"、背饰各种不同图案的民俗钱。本文介绍分析了周元通宝民俗钱所铸龙凤纹、罗汉纹及辟邪类、秘戏图等不同纹饰的特点及其寓意。     

掠影青海湖

青海湖,海拔3193.92米的湖面,方圆4340平方公里的面积,五岳不能胜其高,五湖不能比其大。虽是内陆湖泊,却以海谓之,所在省份,也因此得名,足见其显要和重要。     

敦煌壁画中的奥运祥云图案

2008北京奥运会火炬的创伤灵感来自“渊源共生、和谐共融”的祥云图案。祥云图案在中国渊源久远,历时千年,是具有代表性的中国文化符号,地处西北戈壁的敦煌莫高窟是中华民族悠久文化的缩影,内容丰富的壁画遗存成为了祥云图案千年历史的见证。     

粤北始兴的木雕花轿

粤北始兴县的轿子,一般分为“花轿”和“侍轿”两大类。侍轿,当地人又习惯地称它“蓬哩轿”。它制作比较简单,一般用竹或木搭个架子,上面再盖上一层布,既能遮阴又能避雨。而且,冬暖夏凉,男女老幼皆适宦乘坐此轿,称“侍轿”。花轿,即金碧辉煌、雕刻精美的轿子,全部木质结构,并且精雕细刻成各种人物、动物、花卉等图案,因图案精美复杂,故当地称它“花轿”。     

对欧元币图图案的补正

2001年《钱币博览》第4期刊登了拙编译的《认识欧元》一,并在封三附图欧元纸币。今见2002年第2期刊有《海外来鸿》,白尔先生指出拙纸币附图和发行的纸币图案有不少差别,白尔先生来信的意见是正确的。原因在于欧元的发行是一件大事,从设计到印制有一个很长的修正和完善过程。     

马来西亚吠鹿金币

马来西亚MALAYSIA位于南中国海东西两侧;西马来西弧在马来半岛南部,北面与泰国、南面与新加坡接壤,西濒马六甲海峡;东马来西亚在加里丹岛北部,由沙捞越和沙巴两地区组成。马来西亚为君主立宪联邦制,属热带雨林气候。16世纪起先后遭葡萄牙、荷兰、英国等国侵略占领;1826年同属海峡殖民地;20世纪初,又沦为英国殖民地。官方语言为马来语,通用英语和华语。伊斯兰教为马来西亚国教。1957年8月31日独立。     

试论北方草原古代艺术中的鹿形象

鄂尔多斯青铜器以其充满浓郁草原气息的器物及其动物纹装饰艺术著称于世,其中相当一部分属于早期铁器时代,又因为某些器物及动物纹样同欧亚大陆草原同时期文化遗存中的同类器物及动物纹样颇多相似,从而引起国内外学者的广泛关注。本文仅就中国北方草原早期铁器时代艺术中的鹿形象,谈点个人看法,以求教于学界同仁。     

太清丰乐钱为南朝梁武帝所铸说

太清丰乐钱不仅传世较少,而且有两个问题未曾解决:一是首字“（?）”到底应读为“太”,还是读为“天”,或者说面文到底是“太清丰乐”还是“天清丰乐”。二是到底是前凉张天锡所铸,还是南朝梁武帝所铸,因为两者都有太清年号。笔者在担任《中国钱币大辞典·魏晋南北朝隋编》的责任编辑时,因为工作的需要,曾对这一问题