陈嘉庚的曲折延安行

1940年,归国华侨陈嘉庚断言:中国只有一个地方没有贪污,那就是延安陈嘉庚1874年10月21日出生在福建省同安县集美的一个侨商家庭,是著名的爱国华侨领袖,南洋华侨中有名的实业家、教育家。1945年11月18日,重庆举行"陈嘉庚先生安全庆祝大会",毛泽东主席赠送了条幅,上书"华侨旗帜,民族光辉",代表中国共产党人全面高度肯定陈嘉庚先生。毛泽东、陈嘉庚分别作为中共领袖与海外华侨领袖,     

从战时到战后——东亚总体战体制的形成与演变

20世纪东亚的总体战体制形成于日中战争至第二次世界大战时期的日本及中国。在日本国内,为发动侵略战争而采取了构建战时经济、国民精神总动员的政策,这些政策影响到殖民地。而在中国,则为抵抗侵略而建立战时经济体制、动员国民,同时也对实施宪政、实现民主进行摸索。二战时期曾被日本统治的东南亚国家如印度尼西亚,战时体制成为促成其战后民族独立的要素之一。二战结束后,在日本,战时的计划和统制体系被应用于战后重建,在战时经济解除后依然发挥影响。而在中国,战时统制经济在二战结束后曾暂时中断,而后再度复活。后来在中华人民共和国政府领导下,在朝鲜战争爆发后,又为构建强有力的战时体制而选择了彻底实行计划经济的道路。     

晚清民初中国的国民国家构筑与国民铸造——评于逢春著《中国国民国家构筑与国民统合之历程》

19世纪80年代初期至20世纪40年代末期,是晚清民国政府构筑“国民国家”的时期。“国民国家”即“Nation-State”,又译为“民族国家”,至于其含义,评者赞同丸山真男的说法:一些以语言、宗教、风俗、习惯以及其他文化传统的共同性作为基础的族群(或称之为民族),对自身文化的一体性具有明确的自觉,并且是针对外部来拥护自身文化的一体性,在此基础上,它把自身的存在提升到政治上的高度,并迫切要求形成国家共同体,即国民国家。①国民国家是一种有着明确的线状边界的政治共同体,这种代表“民族—国民”(the nation-people)的主权国家萌芽于17世纪…     

徐国民开仓放粮记

徐国民1930年8月12日出身于贵州省铜仁县茶店区垢溪村一个农民家庭,读过老书,进过小学,写得一手好字。 1949年秋铜仁解放,19岁的徐国民因家庭经济困难,做点挑脚生意。当时全国尚未完全解放,动员农村青年参军,徐国民积极响应,到茶店区政府报名填表参军。茶店区长刘宗为见徐国民钢笔字写得工整,劝说徐国民到区里工作。     

像风，眷念着一棵绿树——新闻奇才张友鸾侧记

张友鸾,李大钊的学生,早期报业名家邵飘萍的高足。在新闻界出道很早,是我国第一代受过正规教育、经验丰富的老报人。20岁开始新闻生涯,最早在邵飘萍的《京报》创办《文学周刊》,李大钊委任他为《国民晚报》社长,头角峥嵘名噪一时。他先后在14家报纸工作,人称“办报奇才、全才”,与新闻界名作家张恨水、副刊圣手张慧剑并称“新闻界三张”。     

说说“尊重”

"尊重"在汉语词典里虽然有多种含义,但其首要释义为尊敬、敬重,而有的人在理解这一意思时,又往往出现偏颇,以为最应该受到尊敬和敬重的是长辈,老师,还有领导。其     

中原大战后冯玉祥居晋日记述略

1930年(民国19年)4月开始的蒋、阎、冯中原大战,历时7个月。1930年8月7日,"中国国民党中央部扩大会议"在北平中南海怀仁堂正式召开了。会议决定组织与南京对抗的国民政府,     

一枚展现人类平等的银币——解读“小岩城中央高中废除种族岐视”纪念银币

秋天,树林染色,茬田发黄,是人类从大自然收获的季节。 人类除了需要物质的收获,还存在更高的需求,即人类的平等。50年前的秋天,美国小岩城发生的废除种族岐视活动,可以说既是美国前总统林肯废除奴隶制度的延续,更是一场人类追求平等的事件。     

不丹幸福哲学

在世界GNH（国民幸福总值）指数前几位的国家中不丹几乎是唯一的不发达国家。为何这个喜马拉雅山谷的小国,会事青如此高的幸福指数呢？也许在不丹体会找到答案。     

志书要记述两个“系数”

志书记述居民生活,有两个“系数”能够反映城乡人民的生活水平和贫富差距,应该记载。一个是“基尼系数”,一个是“恩格尔系数”。基尼系数是20世纪初意大利经济学家基尼提出的定量测定收入分配平等程度的一项指标,可以比较客观地反映居民之间的贫富差距。基尼系数是一个从0到1之间的数值。基尼数值是1的时候,表示最大的贫富差距;而基尼系数是0的时候,表示全体国民每一个人的财产都是均等的。这两种极端情况都是不可能发生的,所以,反映贫富差距的是一个大于0而小于1的数值。