吉林乌拉街方言满语底层词汇例释——乌拉街濒危满语文化资源保护的对策与建议

作为交际的满语已经濒危,但由于其长期与东北-北京官话的接触,形成了语言接触的底层.本稿谨通过对吉林乌拉街方言中反映满族风土人情的一些文化专名词汇的整理描写与例释分析,钩沉出乌拉街方言词汇满语底层之一斑.本稿认为乌拉街方言词汇集中反映和保留了一些满族原生态文化的内涵,颇具特色.同时,针对乌拉街满语及满族文化资源濒危的现状,本稿亦分析了拯救其濒危满语文化资源的迫切任务和重要意义,并尝试对拯救工作提出相应的对策与建议.     

山东曲阜旧县四街窑址发掘简报

2013年10-12月,山东省文物考古研究院对曲阜旧县四街窑址进行抢救性考古发掘,发现汉代及金代陶窑17座,另有少量灰坑、墓葬、道路等遗迹,出土遗物多为砖瓦、生活用陶、瓷器等.此次陶窑的集中发现为山东地区汉代和金代窑址及制陶手工业的研究提供了详实的资料.     

风流云散的汉口后花楼

“花楼”名称的由来今天的汉口花楼街,东端抵江汉路,西端到大兴路,中间被民生路、民权路穿过。上世纪40年代以前,花楼街并不是这样。花楼街的东段,即民生路到江汉路一段,名后花楼,黄陂街的东段名前花楼。     

西津渡街：在天然历史博物馆内散步

英籍华人女作家韩素音置身西津渡街时,不由地连声赞叹说:“漫步在这条古朴典雅的古街道上, 仿佛是在一座天然历史博物馆内散步。这里才是镇江旅游的真正金矿。”     

浅析唐代国子祭酒的选任变化

唐代学校分为官学和私学两大系统,国子祭酒是中央官学——国子监的最高行政长官。通过对国子祭酒任职人员的分析,笔者认识到随着政治局势的变动,国子祭酒的选任发生了非常大的变化。随着其任职人员的变动,国子祭酒的职权与地位也受到了很大影响。     

诗与街——从白居易“歌钟十二街”谈起

以“十二街”咏诵都城始于唐朝。本文分析了唐朝长安城“街”的几个层次,解释了经常在诗文中出现的“十二街”、“六街”的具体所指及含义,街数、街制与城门的关系, 街数的虚实互见等。指出:街是城市居民社会活动的重要舞台,又具有空间可无限延伸的性质,因此成为有浓郁都城情结的诗人驰骋想象的空间。     

声音

古代朝廷的最高学府“国子监”,也会在门前立碑,要“文武百官至此下马”。今次港大石碑也有同样意思。提醒大学和社会大众,即使权贵在学术前也要低头。     

伪满洲国的街村财政

伪满洲国成立初期,出于治安上的需要,日本侵略者在地方基层实行保甲制度,通过组织反动保卫团、实行连坐制度等,疯狂镇压东北人民的反抗,其所需经费以强征所谓的保甲费为支撑。1937年后,由于伪满洲国的主要任务向“国家建设”转变,对于基层地方,发布街制和村制,仿照日本基层的町村制度实行所谓的“地方自治”,并制定了统一的街村财政税收制度。但是街村制度并没有脱离保甲制度的藩篱,也没有真正为中国东北基层地方带来自治的福音,不过是对中国东北基层进行侵略和掠夺的变形而已。     

那一刻,我的心儿怦怦跳

正你有过怦怦心跳的感觉吗?你有过两天里接连四次怦怦心跳的感觉吗?那种感觉是终生难忘的,就请你来分享我的经历吧。今年暑假的一天,妈妈出差,临走前交代我和爸爸一定要照看好她的"宝贝"——一盆君子兰。这盆君子兰真的很漂亮:叶片为橙红色,4片叶子排列整齐,呈带状,质地硬而厚实,并有光泽及脉纹,很有观赏价值。爸爸没多少耐心,懒得管它,这"伺候"的担子就落在我的肩上了。我可是兢兢业业对待这项"光荣"任务的,前两天,每天搬进搬出、定时