排序方式: 共有136条查询结果,搜索用时 0 毫秒
31.
清代是我国书法艺术的一个流派迭起、名家纷呈的复兴期。清初书坛上承明"馆阁体"之余绪,"康雍之世,专仿香光(董其昌);乾隆之代,竞讲子昂(赵孟頫)。"帖学盛行,成为时尚。雍乾以降,文字狱大兴,文人们为避其祸皆埋首于故纸堆里。时碑版出土日多,激起了书家取法金石的浓厚兴趣,既而在书坛上掀起一股尊碑热潮, 相似文献
32.
短短几个小时的"返老还童",总会令饱经沧桑的成年人精神重振甚至泪流满面,撩拨起我们深埋心底的"男孩梦",青春不再,物是人非,而这大概也正是青春成长片的永恒魅力所在。《阳光灿烂的日子》和《牯岭街少年杀人事件》无疑是这类华人影片中的翘楚。无论北京还是台北,其主人公在真实与想象之间的历史叙述中激扬热血、挥洒青春,深深引起许多人内心的共鸣——我们曾经是马小军,我们曾经是小四。 相似文献
33.
乌拉街是满族的重要发祥地之一,悠久的历史为这里留下了大量的物质的和非物质的历史文化遗产,迄今为止,这些遗产仍有着许多重要的价值,我们理应对其加以保护。 相似文献
34.
35.
在先秦至两汉的历史上,普遍存在着一种总名为“弹(或曰单、)”的乡村社会组织。这种组织的存在,乃是先秦至两汉乡村社会之所以区别于后世乡里社会的重要标识之一。汉代乡村保留着比较明显的古代官社共同体的影子,乡民间保留着比较密切的社会经济以及精神文化生活方面的诸多共同联系。从这些民间社会组织———不论是官办的还是民办官控的,抑或是民间自为的组织来看,其间所表现出的其时乡里民间社会自治、自助的精神还是很浓厚的;同时乡官权力重,政府对乡村社会的控制能力强,显示出古代官社共同体的遗风。 相似文献
36.
现存于南京市雨华台区文物管理所的《国子监生赵君墓志铭》,所述为明代国子监生赵铠的生平,此人系朱元璋之女宝庆公主的后代。其祖父赵辉也曾地位显赫。该志未见著录。 相似文献
37.
1930年代,新桂系在广西大力加强乡村基层建设,推行地方自治,在村街设立了村街民大会。虽然新桂系一再努力,制定了各种规则,但村街民大会的实际效果并不理想,也无法真正成为一个民意机构。不过,通过村街民大会,新桂系政权得以进一步向乡村基层社会扩张,巩固了其统治基础。 相似文献
38.
39.
成都水井街酒坊遗址出土了许多明清时期的陶瓷器遗物。本对这些陶瓷器的遗物进行了观察分析,指出了这些器物来源的区位、窖系和时代。 相似文献
40.
<正>青藏高原东部,祁连山支脉龙王山下,湟水河北岸,共和国唯一的土族自治县就坐落在这里。这方土地古老而神奇,从东北大草原一路走来。驰骋高原300多年的吐谷浑后裔们最终选择在这里扎下了根;这方土地沧桑而青春,40万勤劳、智慧的土乡儿女背依高天,脚踩厚土,创造了一个个人间奇迹。神秘的宗教文化、神秘的青稞酒文化、神秘的高原农耕文化、神秘的土族民俗文化,使这方梦幻般的大地充满了像土族阿姑七彩袖般艳丽的梦想。斗转星移,世事 相似文献