大窑遗址四道沟地点年代测定及文化分期

大窑四道沟地点发掘剖面发现有下更新统末期至全新统地层沉积,且各层位都出土旧石器时代文化遗存。地层和文化遗物的绝对年龄值是遗址深入研究的基础,本文是对四道沟地点运用的两种测年方法及结果所做的总结,并根据古地磁等学科的最新研究对地层时代和所包含的旧石器时代文化进行分期。     

试论重庆万州中坝子遗址夏商周时期文化遗存

万州中坝子遗址是三峡地区一处以商周时期化为主的重要遗存。经过近年来的发掘,清理出商周时期的灰坑、墓葬、水田等多处遗迹现象,同时获得一大批陶、石、骨、铜器等遗物。根据陶器组合及型式变化和地层关系,本将中坝子遗址商周时期化遗存分为二期四段。通过对比,其年代与鄂西地区的中堡岛三期类型、川西地区的三星堆二期化大致相当。另外,因中坝子遗址位于古代巴人活动的中心区域,对该遗址的研究也为探索早期巴化提供了十分重要的资料。     

按照“三个代表”，要求开展国史研究

国史研究是党领导的社会科学事业 ,应当坚持以马克思主义唯物史观为指导。“三个代表”重要思想本身 ,就是根据历史唯物主义的基本原理 ,结合党的历史和党所面临的新形势、新任务而提出的 ,是历史唯物主义在新的历史条件下的运用和发展。要按照“三个代表”的要求解决好国史研究的重点问题 ,坚定地站在中国人民的根本利益的立场上来研究国史、撰写国史 ,真实地反映中国人民建设有中国特色社会主义的伟大实践。要按照“三个代表”的要求解决好国史研究中是非判断的标准问题 ,国史的主流是成就是经验 ,国史研究的重点也只能是建国以后的成就和经验。国史研究要更好地发挥资政育人的作用 ,这是国史研究的正确方向 ,也是国史学科建设的关键所在。     

岷江上游的石棺墓

中国西南地区有大量的石棺墓遗存,分布较广,并在文化特征上存在不同程度的差异。本文对岷江上游的石棺墓作了分析,对其分期与文化特征作了探讨。结合文献记载,认为汉代活动在岷江上游石棺墓分布区域的民族为“冉驡夷”,岷江上游石棺墓即为“冉驡夷”的文化遗存。     

三台县牌坊垭唐代崖墓清理简报

三台县牌坊垭发现一处唐代崖墓群,经发掘清理,共计崖墓23座。中对墓葬形制、随葬器物作了介绍。通过综合分析,认为崖墓群的年代应在中、晚唐时期。该墓群对涪江流域崖墓的考古学分期研究,具有重要意义。     

探“源”中世纪

本文拟从词源学和中世纪时闻断限两个最基本层面，探讨对中世纪的认识。主要追溯了的中世纪词源学起源及其相互之间的关系；阐析了中世纪的弹性时间框架。只有穿过历史的迷雾，从源头上出发，才能认识到一个更真实的中世纪。     

在第十一届国史学术年会上的致词

近年来,当代中国研究所、中华人民共和国国史学会在国史研究方面做了大量工作,取得了很大的成绩。国史学会的年会,我几乎都参加了,每参加一次都学习到很多新的知识,受到很深刻的教育。我们研究国史,对我们建设中国特色社会主义有很重大的现实意义和深远的历史意义。我们应当认认真真、兢兢业业地把工作进一步做好。第十一届国史学会年会今天在重庆市召开,可谓适逢其时,适逢其地。所谓适逢其时,就     

在第十一届国史学术年会上的开幕词

由中华人民共和国国史学会和中国社会科学院当代中国研究所主办的第十一届国史学术年会,今天在美丽的山城重庆召开了。首先,请允许我代表年会组委会,对应邀前来出席会议的各位领导和专家学者表示热烈欢迎,对给予会议大力支持的重庆市委市政府表示衷心感谢!今年是中国共产党成立90周年。为了纪念这个在中华民族发展史上开天辟地的大事变,深入研讨党在全国执政以后,特别是在新的历史时期带领人民取得辉煌成就、积累宝贵经验、     

江苏六朝画像砖研究

本文从建国以来发表的２００余座江苏六朝墓中选择了６３座断代较明确、有典型纹饰的画像砖墓列表排比,分析了江苏地区六朝画像砖的分布规律及型式,在此基础上,将其分为五期：一、东吴时期,为汉风的延续。二、西晋统一时期,开始摆脱汉代遗风,时代风格萌芽。三、东晋早中期,是发展期,出现小型拼嵌砖画。四、东晋晚期至宋、齐间,是兴盛期,出现了大型拼嵌砖画,灵动秀挺的时代风格完全确立。五、梁、陈时期,由灵动秀挺向丰满圆润的唐代风格过渡     

20世纪中日俄(苏)三国关系史分期问题试论

历史研究需要进行科学分期,由于所研究的对象不同,因而分期的标准也不尽相同。20世纪中日俄(苏)三国关系史可分为7个时期。1900-1917年为两强凌-弱时期;1917-1931年为三国关系初次变化时期;1931-1945年为战争笼罩三国时期;1945-1949年为三国关系特殊时期;1949-1960年为三国关系再次变化时期;1960-1972年为敌友关系相互转变时期;1972-1991年为三国关系终趋正常时期。