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71.
中外园林史课程涉及历史、文学、艺术、生物学和工程技术等多个层面,其融合性和多维性为课程思政提供了巨大潜力.结合中外园林史课程思政建设情况,提出了突出古今对照、中西互映两条纵向和横向轴线的课程思政设计理念,明确课程思政目标.以课程思政案例库建设,理论和实践相结合的教学体系为抓手,建立"知行合一"的课程思政体系.最后对目前...  相似文献   
72.
避暑山庄水心山骨,其园林构置以理水见长,水体经合理的疏导和艺术性的处理,形成湖泊、溪流、瀑布,洲、岛、亭、榭、殿、堂、楼、阁借水系而巧妙布局,纵横交错的河湖水系成为这一集锦式园林整体布局的灵魂,避暑山庄也成为清代北方皇家园林的典范之作。  相似文献   
73.
苏州古典园林有着悠久而沧桑的历史,其中九座园林为世界文化遗产,多数园林为全国重点文物保护单位。留存于苏州古典园林内的建筑是园林的重要组成部分,也是当时园主精神审美和物质需求的综合体现。随着时代的变迁,部分园林内的建筑存在空置和毁坏,亟待保护和更新。如何进行活化利用使这些建筑重新焕发光彩,是一项值得研究的课题。文章以耦园走马楼为例,通过实地调研、搜集资料和邀请专家论证等方法对此进行研究,针对性地提出改造和再利用策略,以供参考。  相似文献   
74.
中国古典园林是世界历史文化的瑰宝,其精华部分对现代园林的设计有重要的指导意义。目前,中国现代园林设计水平亟待提高,存在着诸多的问题,园林设计者需要从古典园林的设计中探寻新的设计思路,促进中国园林的健康发展。  相似文献   
75.
文章主要以避暑山庄为例论述了我国传统园林建筑思想.文章主要就承德避暑山庄的园林建筑的建造、方式、方法、格局等结合中传统造园思想,阐述了承德避暑山庄的独特造园思想,以及“天人合一”的思想,总结了避暑山庄把“天人合一”思想在中国传统园林建筑中的淋漓尽致表现.  相似文献   
76.
桂林 《旅游纵览》2010,(4):68-71
帝王的巡视令江南园林在秀雅精美之上,又添得些许皇家园林的金碧辉煌与壮丽气势。这一点从五亭桥、煦春台等巍然雄姿和琉璃瓦的金黄色彩中,大致可读得几分奥妙来。  相似文献   
77.
叶芷 《收藏家》2010,(12):87-89
2010年,圆明园罹难150周年。1860年的10月7日至9日,英法联军的一把火,烧毁了这座华丽的宫殿式园林,曾经的辉煌,成为一片乱石堆砌的断壁残垣、瓦砾废墟,这座皇家园林一百多年来镌刻、承载着中华民族屈辱的记忆。  相似文献   
78.
《神州》2010,(12):12-13
"圆明"二字,"圆"指个人的品德圆满,"明"则意味政治业绩明光普照。圆明园的重心名为"九洲清晏",其九岛环列无非是"禹贡"九洲,象征国家的统一,政权集中。东面的福海象征东海,西北角上全园最高土山名叫"紫碧山房",从所处方位与紫、碧为名的含义,就是代表昆仑山。整个园林无异是宇宙范围的缩影。  相似文献   
79.
绣球公园位于南京城西北,始建于1952年,因园内有绣球山而得名。东濒挹江门与古仪风门之间的明城墙下,西跨护城河接热河路,南临中山北路与小桃园隔路相对,北抵狮子山隔路相望。占地9.56公顷,其中水面3.61公顷。公园有真山活水,布置玲珑紧凑,既明秀平远,婉约轻盈,又高峻厚重,雄浑奔  相似文献   
80.
旺堆 《中国西藏》2006,(3):68-73
近年来拉萨旅游观光的人.已超过数百万人次。拉萨城除了它古老的风韵.还以它满街的红花绿树迎接国内外的游客。  相似文献   
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