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61.
客家传统家族文化,主流的观点认为它是血缘小团体文化,笔者也不排斥这个观点。不过,在上个世纪,很多人由此阐发,将它定性为封闭性、宗法性、排他性、、守旧性、落后性、反动性的文化,阻碍个性发展和社会进步,对它进行批判清算。对此,今天笔者有了新的想法:客家传统家族文化既是小团体文化,又有中华民族及其文化形成发展的积极因素,如今仍然有着正面的价值,并且正在克服宗法性。  相似文献   
62.
当前随着经济体制改革在中国的深入发展,如何建立规范、完善而行之有效的社会保障体系成为社会学研究的一个重大课题。由于社会保障作为一种制度较早出现于西方以及东方的一些发达国家,因而社会保障作为一个社会学概念往往成为西方发达国家及亚洲新兴工业化国家和地区社  相似文献   
63.
陈漱渝 《纵横》2009,(5):4-7
新民学会成立会 新民学会是五四运动以前毛泽东在长沙建立的一个革命团体。它是湖南共产主义小组的前身,对传播马克思主义和领导五四运动起了重要作用。当时湖南能成为国内革命运动的策源地之一,是与新民学会的活动分不开的。  相似文献   
64.
《中国地方志》2009,(10):11-14
第一章 总则 第一条 本团体名称:中国地方志协会;英文名称全称为:THE CHINESE LOCAL RECORDS ASSOCIATION,缩写为:CLRA。  相似文献   
65.
孙中山尽管对佛教没有作过专门的研究,但他对佛教传播和发展的历史、佛教的教义、佛教的功用等有相当的了解,他从佛教中获得了一些有助于国民革命的启发,对佛教"灵境"也有亲身的感受.孙中山在处理有关佛教事务时,采取了较为谨慎的态度,不仅在法律上确立佛教的平等地位,而且积极支持佛教的革新和佛教团体的建立,对蒙藏活佛、寺产等佛教事务的处理,提出了较为稳妥的办法.孙中山对佛教的认同和对佛教事务的妥善处理,赢得了广大佛教徒的尊敬和爱戴.生前,佛教徒给了孙中山以有力支持;死后,佛教徒给了孙中山及其三民主义以高度评价.  相似文献   
66.
此文论述了在全民抗战的大背景下,受到各方面因素的促进,香港华人民族教育的繁荣发展,及其对于香港社会的促进作用.  相似文献   
67.
AB合作在中国个案研究——真(理)社兼及其他   总被引:5,自引:1,他引:4  
真(理)社这个几近湮没无闻的团体在中共成立前夜曾活跃一时。对其成员构成、主要活动及与之相关组织的初步考察揭示了俄国布尔什雏克(B)同中国无政府主义和团体(A)的主动接触、联络与合作,以及促使后转向布尔什雏主义的努力。AB之能够合作,除了双方有共同的终极目标和阶段斗争对象外,苏俄与共产国际联合与团结国际无政府(工团)主义团体的策略和行动是直接动因。中国的AB合作有若干特殊因素。但主要是在当时国际背景下这种策略的具体实施和体现。  相似文献   
68.
林晓光 《百年潮》2002,(5):69-72
近年来,随着国际社会人道主义的高扬,对于人的权利和尊严的保护得到了越来越多的重视,成为时代的潮流.许多亚洲国家政府和妇女团体、人权组织不断要求日本政府正视发动侵略战争,给亚太各国人民带来深重灾难的历史,公布日军在第二次世界大战中强迫各国妇女充当"随军慰安妇"、"女子挺身队员"的全部材料,对幸存者及受害者家属给予赔偿,公开谢罪道歉,并把有关的事实情况载入历史教科书,以儆后人,使这一类令人发指、惨绝人寰的罪恶永远不再发生.  相似文献   
69.
南社简介 辛亥革命(1911)前后,中国同盟会江苏籍会员陈去病、柳亚子和高旭等骨干,为推翻几千年的封建社会统治,追随孙中山的革命思想,以振兴中华为宗旨,成立了中国近代史上第一个大规模的革命文化团体——南社。  相似文献   
70.
中国第一个直辖市发祥地——"京兆区"武汉   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国古代府县制下,将国都的行政官员称为"京兆尹".1921年7月,民国北京政府以"大总统教令"颁布了<市自治制>,出现近代城市建制--特别市(县级)和普通市(镇级),但为自治团体性质.1927年1月1日国民政府宣布定都武汉,4月18日成立武汉市政委员会,并成为中国实际上的第一个直辖市.南京国民政府设立的中央直辖的特别市晚于武汉国民政府.  相似文献   
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