释回鹘文契约中的paon 、tanuq、krǖpolurγui

回鹘文契约是众多的回鹘文资料中的一种,其内容结构、行文用语与吐鲁番、敦煌等地出土的汉文契约中的格式与套语很相似,不少专门词汇也借自汉语,或译自汉语,在表述保人、证人姓名句子中出现的paon(保人)、tanuq(见人)、kr櫣polurγuˇci(临坐)就是一个例子。     

释回鹘文契约中的pao(s)(I)n、tanuq、k(o)rüp olurγu(c)i

回鹘文契约是众多的回鹘文资料中的一种,其内容结构、行文用语与吐鲁番、敦煌等地出土的汉文契约中的格式与套语很相似,不少专门词汇也借自汉语,或译自汉语,在表述保人、证人姓名句子中出现的pao(s)(I)n(保人)、tanuq(见人)、k(o)rüp olurγu(c)i(临坐)就是一个例子.     

维吾尔族 热力四射的红

就人口而言,维吾尔族是中国第五大少数民族。在唐代的历史文献中,就有关于“回鹘”、“回纥”的记载,回鹘与突厥族同出匈奴,后由于部族分裂。逐渐形成两个不同的民族。而“回鹘”,就是维族的先民。     

吐鲁番柏孜克里克出土回鹘文刻本《佛说天地八阳神咒经》残页研究

1980年10月至1981年7月,吐鲁番地区文物管理所(现吐鲁番地区文物局)对柏孜克里克千佛洞崖前土沙堆积进行了清理发掘,出土了丰富的汉文和回鹘文等文献.此文将首次对其中一件回鹘文刻本《佛说天地八阳神咒经》(编号81TB10:09)残页进行原文换写、原文拉丁字母转写、汉译文(附汉文原文)和注释,并根据以往的研究对相关问题进行探讨.     

敦煌莫高窟北区B77窟出土木骨上的回鹘文题记研究北大核心CSSCI

敦煌莫高窟北区B77窟出土一木骨,其上记有回鹘文题记。本文将首先释读木骨上的回鹘文题记,然后在此基础上分析和总结梵语和回鹘语的对音关系。     

敦煌研究院旧藏两叶回鹘文《阿含经》残片研究

敦煌研究院数字中心藏有一批不同文种的各类文献,它们是老一代敦煌研究人员、敦煌地区名人收集并捐献给研究院的,这其中就有不少回鹘文文献.本文将首次刊布这批旧藏中的两叶回鹘文《阿含经》残片,对原文进行转写和注释,并附汉文原文以资对照.     

敦煌学研究论著《印度宗教文化与回鹘民间文学》出版

作者以扎实的回鹘文文献为基础,全面探讨和研究了印度民间文学与回鹘民间文学的关系、印度宗教文化在回鹘中的传播与影响,拓展了维吾尔文学的研究领域,填补了维吾尔文学史中佛教文学的空白,是我国第一部系统研究回鹘佛教文学的专著。     

吐鲁番发现银质和新版高昌吉利钱——高昌吉利钱研究之我见

高昌位于吐鲁番市东约40公里的哈拉和卓附近,是古丝绸之路的要冲,成为多元文化和多类货币交汇之处。汉五铢、龟兹钱、和阗马钱、晋石勒丰货,梁朝女钱、后周五行大布、隋五铢白钱,以及粟特、波斯等国货币等,在这里均陆续有所发现。这里曾自行铸造货币,比如高昌吉利钱、西州回鹘钱等。本文仅就新发现的银质高昌吉利钱和新版高昌吉利钱略抒已见,供方家同好鉴赏。     

甘肃境内的回鹘文、八思巴文石刻文献研究综述

回鹘文是以回鹘为代表的北方突厥语族诸民族所使用的文字。公元9世纪中叶,漠北蒙古的回鹘汗国（744～840年）崩溃后,回鹘人分三支逃散,一支到了新疆别失八里（今新疆吉木萨尔县）。后来建立了高昌回鹘王国（约850～1250年）;一支逃到甘肃河西走廊,并建立了甘州回鹘王国;一支逃到中亚草原一带驻牧。