律师马虎城的业余世界

马虎城，字子君，回族，出身出湟水之畔，日月山下之山林，青海书法家协会会员，青海回族研究会副会长，青海回族撒拉族救助会副会长，青海回族文化交流中心主任。[编者按]     

寻访草原古国 3000公里深入呼伦贝尔

如今，大多数旅游者来到呼伦贝尔，是为了看看美丽的草原、森林和湖泊：而研究中国北方民族史的人类学家、历史学家，更感兴趣的却是鲜卑人与蒙古人南迁与西迁的足迹。     

土乡田社

作为一名土族,自小就生长在城市,很少回土乡了解和感受生活,回乡的日子也就是每年春节和田社(春分)这两次.呆在家乡的时间加起来也不过半天,下午也就匆忙回城了. 大通回族土族自治县逊让乡兰家村是一个以土族为主的土族聚集村,土族人口占全村人口的百分之八十五,主要以兰姓、张姓、赵姓为主.这里的土族人主要以种植小麦、油菜等经济作物为生.靠山地区的农户有种植青稞的,但种植面积很小,两三亩居多.自古土族人就喜欢居住在有山有水、有草山牧场的地方.因为土族原本就是一个游牧民族,后来逐渐向农业种植发展,所以兰家村就坐落在一个依山傍水的清雅、灵秀之地.     

破茧成蝶秀北川

走进大通回族土族自治县向化乡将军沟,在一排排的绿树掩映下,鸡舍和林间小道错落有致,将村落装扮得如诗如画,林下鸡养殖基地,还有遍地的名贵中草药,这是典型的大通生态乡村特色画面之一.     

丹麻土族“花儿”会

“丹麻的景色像画卷,悬空里看,轮子秋转在个云天;七彩袖艳来安召舞欢,阿姑们憨,盘绣们扎哈的好看.” “五峰北山老爷山,威远酒醉倒了酒仙;五月的云来六月的天,花儿会要唱个心里的牡丹”. 伴着清脆悦耳的“花儿”,从峡谷到平川、从树林到田野,男男女女,老老少少,摩肩接踵赶来.有备而来的歌手们更是一道美丽的风景.撑着花伞、穿着七彩袖新衣的土族阿姑和穿黑马甲戴小白帽的回族小伙,还有一身锦缎藏袍的藏族姑娘,他们从四面八方涌向会场,龙王山下一年一度的丹麻土族“花儿”会开始了.     

丝路欢歌秀彩虹土乡劲舞抒锦绣第十五届青海土族安召纳顿节开幕青海省政协副主席、青海土族研究会会长鲍义志出席并致辞

本刊讯(记者 郭晓芸)八月的高原风光绮丽,八月的大通繁花似锦.8月8日,由青海省民族宗教委员会、青海土族研究会主办,中共大通回族土族自治县委、大通回族土族自治县人民政府承办的第十五届青海土族安召纳顿节在大通西站隆重举行.本届安召纳顿节以“欢乐祥和激情纳顿”为主题.     

2001-2013年山西省入境旅游市场特征分析

本文运用统计分析方法,采用标准差、变异系数、首位度、赫芬达尔系数、位序-规模度、地理集中指数、竞争态分析等指标对山西省的21个客源国入境旅游市场特征进行分析研究,结果表明:2001年以来山西省入境旅游规模发展逐渐趋于均衡状态,且客源国位序-规模分布稳定,旅游市场空间结构从相对集中趋于相对分散,市场竞争态中瘦狗市场所占份额较大。     

旅游商品概念界定与探讨

旅游商品的概念如何界定一直以来是学术界争议颇多的话题,相关文献资料显示,学者们对旅游商品概念的诸多方面仍存在分歧,如旅游商品是否等同于旅游购物品,旅游商品的本质特征是什么等,旅游商品概念的厘定和探讨对旅游商品的开发以及旅游购物市场的稳定发展意义重大。一、引言旅游购物是旅游业六大要素之一,也是旅游活动的关键环节,在旅游业六要素"食、住、行、游、购、娱"中,"食、住、行、游"这四个方面属于旅游者的非弹性需求,因而相对稳     

王朗自然保护区的生态旅游——自然保护并不排斥真正的生态旅游

1999年,在世界自然基金会的资助下,通过平武“保护与发展综合项目”,王朗自然保护区开始启动生态旅游。通过国内外生态旅游咨询专家的引导,特别是来自澳大利亚“自然与生态旅游认证项目”的专家帮助,王朗的生态旅游产品从开发到开始接待,逐步发挥出了积极的社会、经济效益．并对全国自然保护区资源的合理利用起到了积极的示范作用．其与国际接轨的实践模式和理念得到了国内外专家和生态旅游者的一致认同。[第一段]     

旅游者空间行为规律在宾馆选址中的意义初探

本文应用旅游者大中小尺度的空间行为规律,探讨旅游宾馆的宏观选址,提出了4种选址模式。