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101.
熙宁四年,高丽中断与宋的朝贡关系41年后重新遣使入贡,在宋丽关系吏上具有重要的意义。然而关于本次朝贡的缘起、时间、地点、人物、官职、过程,中韩电籍的记载出现了不同程度的混乱。本文通过对两国史籍的考证,力图纠正讹误之处,全面还原本次朝贡的史实。 相似文献
102.
咸若馆供藏擦擦佛整理研究——兼及与《诸佛菩萨圣像赞》之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
咸若馆位于故宫外西路慈宁宫花园内,为该园中主体建筑。乾隆三十七年(1772)在东、西稍间的内壁上增设24个挂龛,用于供奉十二套擦擦三百六十佛,共计4320尊。经整理,咸若馆现存擦擦佛4233尊,其中4217尊属于三百六十佛系列,是利用三世章嘉胡图克图·若必多吉编订、乾隆二十二年十一月初十日(1757年12月20日)最终定型的三百六十佛铜阴佛模制作而成,其余16尊背后无字的擦擦无量寿佛则是清后期的作品。4217尊擦擦佛中目前仅有一套完整的擦擦三百六十佛,其余各套均不全。将这套完整的擦擦三百六十佛与《诸佛菩萨圣像赞》进行比较,两者有354尊佛像完全相同,仅6处存在差别,一致性高达983%。依据中正殿火场残存的《四体文佛名折》等一系列档案,考证其出现差别的原因是《诸佛菩萨圣像赞》和咸若馆供藏擦擦三百六十佛分别是三世章嘉编订三百六十佛过程中的前后两个阶段的作品,前者属于稿本,后者为定本。 相似文献
103.
104.
我们将惯常被学界所忽视的两篇早期燕京大学社会学系的毕业论文《亲迎婚俗之研究》与《中国婚丧风俗之分析》并置在一起进行考察和分析,发现前者的主旨可用亲迎“三区论”予以概括,而后者则用婚丧“四区说”更为合适,两者的研究皆是以地方志为研究材料,围绕各自的研究主题进行阐述,它们具有诸多的异同之处,对修正和弥补单一村落和社区研究的弊端与不足提供了可资参考的方法与途径,对丰富关于“北派”燕京大学社会学系的认识洞开了一扇窗口,对我们当今社会学与人类学的研究具有重要的反思和启发意义。 相似文献
105.
106.
107.
2012年,拥有一半拉美血统的布什家族第四代成员——乔治·P·布什,成为共和党取悦拉美裔选民的得分瓣触是豪华升级版的布什家族4.0。也被视为第一个拉美裔总统的希望。 相似文献
108.
2010年9月贵州习水成功举办了首届中国红军节暨"四渡赤水"论坛。首届论坛对四渡赤水的历史地位和作用进行了全面梳理和定位,对于传承红军长征精神具有重大意义。 相似文献
109.
大学英语四级考试阅读理解部分要求考生能基本读懂一般性题材的英文文章,阅读速度约每分钟70词,这就要求考生进一步提高阅读能力,灵活运用阅读技巧,以适应试题难度不断增加的趋势。 相似文献
110.
正毛泽东曾经说过,长征中的四渡赤水战役行动,是他在战争指挥艺术中的得意之笔。他的战友萧华,则在《长征组歌》中唱响"四渡赤水出奇兵,毛泽东用兵真如神"。毛泽东用兵的确如神,本文也将谈到四渡赤水的确值得毛泽东得意。但用兵如神也罢,得意之笔也罢,依靠了准确及时的情报。对此,毛泽东也说过。他在率领中央红军完成长征任务后,总结中国革命战争经验时说,"指挥员的正确的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要的侦察,和对于各种侦察材料的 相似文献