我叫"活着欢"(四)

七、饥荒风貌的营养餐 我在四业中任教的四年,是在“三年自然灾害”当中度过的。     

卜辞所见商代思想中的四风与天命

殷墟卜辞中有四方风名 ,是研究商代思想的重要资料。本文认为 ,四风应是象征四种气候 ,后世哲学思想中的“气” ,应是源自商代自然崇拜中的“风” ,古人认为“风”是“天地之使” ,故卜辞中有“帝史风” ;古人还认为“风”是天之命令 ,故四风象征天命。     

老吾之老:明代官吏养亲问题探论

明代继承历史上官吏任职的地域回避制度,绝大多数官吏为官之地都远离家乡,由此造成"为官"和"养亲"之间的难以兼顾.在"以孝致忠"的政治文化背景下,二者之间的两难必须予以解决.移亲就养、分俸养亲和辞官终养三种措施就是明代官吏解决养亲问题的主要办法.     

论"家产析分契约"的性质和作用——兼评英国家庭史研究中的"变革与延续之争"

盛行于英国近代早期的家产析分契约(strict settlement)是地产主因对普通法继承规则不满而自行设计的一种家产分配方案。通过对其背景和实践的综合考察可发现,与之前的家产分配方案一样,家产析分契约明显也具有矛盾的性质,它反映了地产主既想保全家产,又要为弱势家庭成员考虑的矛盾心态。然而,过渡时期的特殊社会背景又赋予了它新的特性,地产主在坚持原则的基础上,开始利用新兴资本主义的理念和经济手段努力调整其家产分配方式,有效地调和了长久以来存在的各种矛盾。     

论点摘编

《四部医典》中看藏医对疾病病因和发病机制的认识赵健民在《西藏大学学报》2008年第2期上发表有关《四部医典》的论文。作者认为藏医学具有悠久的历史。《四部医典》这部巨著是长期的医疗实践的结晶,具有较完整的理论体系、丰富的     

从“四有”新人到“四个新一代”

加强对青年的教育,关系民族的兴衰和国家的兴亡,关系党和国家事业的发展。文章分析了邓小平同志的"四有"新人思想与胡锦涛同志的"四个新一代"思想,并就二者之间的关系做了一些探讨。     

禹萍 给我力量的是学生

禹萍常常在想,如果没有遇到那位男教师,没有夏令营,没有那些吵闹与抗争,她会在哪里,将做些什么。宁夏固原市泾源县大湾乡的一个小村庄,禹萍正安慰一群考砸了试的孩子,她的身份是平安希望小学的一名教师,听起来还是渺小,她却常常为此感到自豪。"大家不要灰心,已经比上学期进步了很多了。"禹萍面带微笑,穿梭在学生当中。第三排的高个子女生显得沮丧,低声说,"我又让老师失望了。"不久前,她觉察老师因为成绩不理想而心情低落,下了课便追上禹萍,一脸认真地说:"老师,我下次一定考好,为班里争光,为你争光。"     

五重舍利容器中的金银二塔之浅谈

一 五重舍利塔由外及里,套装严密,功德庄严.第四重为银塔,第五重为金塔.银塔高22厘米.塔为银质,通体馏金,由塔基、塔身、塔刹组成.     

铁血斑斓纪忠魂

四川省博物馆收藏的一级物《铁血斑斓志》,书中记述了辛亥革命前后为资产阶级民主共和的建立牺牲的烈士。重点叙述了谋炸袁世凯、良弼的彭家珍、杨禹昌、张先培、黄之萌四烈士,以及书的编撰陈宪民。