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621.
索穷 《中国西藏》2002,(3):17-19
过去,同内地的农民一样,藏族农民也一向少有经商的观念。面朝黄土背朝天、日出而作、日落而息是他们一辈子在田间劳作的写照。然而到了今天,在市场经济大潮的冲击下,不少藏族农民也观念更新,告别了祖祖辈辈赖以生存的土地,来到城市打天下。在西藏自治区首府拉萨市的市场中,就有一群群来自乡下的农民生意人。  相似文献   
622.
“苯教”是藏族原始文化的总称。它形成于藏族的原始社会末期。在公元七世纪佛教传入藏区之前,苯教文化统治着整个藏区。据藏文史书载“第二十七代赞普之前,由仲(说唱故事)、德乌(谜歌)和苯(苯教)护持国政”。苯教文化的形成和发展经历了漫长的历史过程,在此过程中,它不断吸收和融合了周围邻边地区的民族文化,逐渐从封闭的地域文化走向开放  相似文献   
623.
千里岷山脚下,滔滔白龙江畔,这里是甘南藏族自治州舟曲县巴藏乡黑水沟。距村寨不远的荫翳绿林中,掩映着一处悬崖峭壁,上面生长着一棵苍郁古柏,在其根部涌出一股溪流,当地藏族视为仙水,藏语称:曲纱。平时,这股溪水如涓涓细流若有若无,到了农历五月,水流陡然增大,形成瀑布,于是,当  相似文献   
624.
赵莉 《丝绸之路》2008,(1):45-48
如果想真正了解西藏,仅去布达拉宫是不够的。如果说在布达拉宫看到是西藏的文明和恢弘,那么,山南则是西藏历史和文化的发祥地,因为这里产生了西藏的三个“第一”;第一个村庄、第一座宫殿、第一位藏王。但当地人说,还应该加上两个“第一”,那就是第一片农田和第一座神殿。山南是藏民最早的诞生地,喝了清冽的甘泉,我才知道,这也是西藏的第一口泉。这里还有第一个创作藏戏的村庄,有着第一位藏王的坟墓,还有第一座保存喇嘛遗体的灵骨宝塔……算来算去,这里的“第一”有十几个,所以,将其称之为“藏族文化的摇篮”,当之无愧!  相似文献   
625.
读者来信     
《中国西藏》2008,(5):88-88
深圳的李钰问:我想到西藏旅游,请问拉萨最著名的景点是什么?答:拉萨市最著名的建筑要数闻名世界的布达拉宫,它在信仰藏传佛教的信徒心目中具有崇高地位,它也是世界文化保护遗产;大昭寺里因为供奉着唐朝文成公主携带到西藏的释迦牟尼佛12岁等身像,而被众多信徒视为佛教  相似文献   
626.
门巴族是1964年经国务院批准确认的一个少数民族。所谓“门”即指门隅地方;“巴”藏语指人。“门巴”便是门隅地方的人。在林芝地区门巴族主要聚居在墨脱县和林芝县排龙门巴族乡。人口近7000人,占全地区总人口中的5%。门巴族有自己的语言,但是无文字,方言复杂,汉藏语系,藏缅语族藏语支。墨脱门巴中可分两种方言,即“仓罗”方言和“巴米罗”方言。门巴族多  相似文献   
627.
628.
马楚萍 《攀登》2006,25(4):99-102
心理素质是当今社会人才必备的重要素质之一。本文在对青海省部分高校部分专业藏族大学生心理素质调查分析的基础上,指出了藏族大学生心理素质方面存在的问题,并提出了对策和建议。  相似文献   
629.
藏族日常生活中的本教仪轨——数字之选用和颜色之崇拜   总被引:1,自引:0,他引:1  
每个民族对于数字都有自己不同的概念.使用时也有喜爱和禁忌.数字之迷信.普天下都有。生活在青藏高原上的藏民族在数字的使用或选择上同样如此。  相似文献   
630.
正山舞银蛇,原驰蜡象,人烟稀少,神奇无双的雪域高原西藏,造物主在共和国国境赐给了她一个人们趋之若鹜的地方——亚东。20世纪70年代初,我有幸在亚东边防工作过一段时日,耳闻目睹了一些发生在那里的事情。一、不丹王储青睐的"八千女"一到亚东,凳子还没暖热,耳边就传来了有关"大八千"和"小八千"的话语。从众多的叙说中,我很快弄明白,这原来是好事的人们冠给两位漂亮的同胞藏族姐妹的外号,这外号源自她们扑朔迷离的爱情故事。  相似文献   
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