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591.
“苯教”是藏族原始文化的总称。它形成于藏族的原始社会末期。在公元七世纪佛教传入藏区之前,苯教文化统治着整个藏区。据藏文史书载“第二十七代赞普之前,由仲(说唱故事)、德乌(谜歌)和苯(苯教)护持国政”。苯教文化的形成和发展经历了漫长的历史过程,在此过程中,它不断吸收和融合了周围邻边地区的民族文化,逐渐从封闭的地域文化走向开放  相似文献   
592.
到成都工作有一段时间了,我时常会思念雪域高原的故乡。那蓝蓝的天,那白白的云,那清清的水,还有那楼寨和寺院炊烟,常在我的脑海中浮现。不久前,和几位同事去西藏饭店小聚,我竟有了一种归家的亲切感。这种感觉的产生还不仅仅是因为饭店一流的服务和五星级的档次,我体会到的是饭店在现代时尚中透露出的藏族文化那种厚重的底蕴。  相似文献   
593.
岷江上游位于四川西北部的阿坝藏族羌族自治州,属于青藏高原东部边缘地带。这一地区不但是西南地区石棺葬发现最早的地区,也是目前西南地区发现的石棺葬分布最为密集、数量最多的地区。如果要对西南地区的石棺葬进行深入研  相似文献   
594.
论点摘编     
《中国西藏》2007,(6):90-90
宋金时期安多藏族人口的数据与统计,藏族题材电影的文化反思,清朝治理蒙藏方略得失,云南藏族家庭的煨桑习俗,吐蕃王朝早期的韦氏家族.  相似文献   
595.
明清时期中央政府在嘉绒藏区推行的土司制度不但有效治理了藏区,而且也促使藏区少数民族文化发生变迁。本文以嘉绒藏区为中心,从藏区的政治形态、原始社会生产模式、传统文化等方面剖析了藏区少数民族的文化变迁脉络,探求了该变迁的规律和特征,认为嘉绒地区的民族政治形态发生了很大变化,原始社会生产模式解体,传统文化走向多元性而且在和周边文化交融之时,嘉绒藏族文化也流传至内地。  相似文献   
596.
拉萨市曲水县俊巴村是西藏唯一的渔村,保存着藏族许多古老的传统习俗.婚姻就是其中之一。  相似文献   
597.
玉树掠影     
郑屹 《丝绸之路》2007,(6):51-54
玉树州位于青海省的西南部,面积19.8万公里,是青海省藏族最集中的地区。玉树州山河壮丽,唐古拉山绵延于境内,海拔5000米以上的山峰多达2000余座,平均海拔4000~5000米,长江、黄河,澜沧江均玉树是一片天然美丽富饶的草原,每年7、8月份,草原牧草茂盛,一片碧绿,到处盛开着一束束、  相似文献   
598.
朔北藏族乡麻家庄村,地处大通回族土族自治县东北部的纯脑山地区,海拔2600米,是一个蒙古、藏、汉、土、回等多民族聚居村,过去的麻家庄村自然条件差,经济基础薄弱,被列  相似文献   
599.
"能走夜路?"两个中年男子有些疑惑地看着我."放心,经常走."我说."那就好."说着他们站起身来,准备上路.看着我背了那么多的东西,便把我的包都接了过去,我手上只剩下一个三脚架,感觉轻松多了.这里是青海省囊谦县吉尼赛乡深山峡谷中的一个藏族村落--瓦代村.  相似文献   
600.
袁霜凌  田犎 《华夏地理》2007,(12):I0010-I0011
美丽的金川(大渡河上游)河边的田园风光.以及传统藏民生活的体验.是甲居社区生态旅游的最大特色。甲居,这个典型的嘉绒藏族村寨.由社区主动发起、走到今天这种以生态旅游为社区主要经济支柱的经营模式,经历了一系列的蜕变.现在仍面临着诸多困惑和挑战.同时也孕育着新的突破。[第一段]  相似文献   
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